Youtube簡介
https://www.youtube.com/watch?v=479SZryg2oE
Ugears 的巫師工程師利用木材創造了這個魔法生物

要賦予這個模型生命只需旋轉龍胸前的鑰匙,並拉動啟動桿來釋放動力。

魔法時間!你將獲得一頭帥氣拍動翅膀飛翔的龍。
精緻的雷射鵰刻將龍的特徵呈現的栩栩如生


翅膀為設計精美的羽毛形狀紙翅膀,柔軟而靈活的材質讓飛行更加逼真。


擁有一頭暴風之王-卓耿,與牠一同翱翔吧!

模型規格:
產地:烏克蘭
保固:可提供非人為損壞之保固,7日鑑賞期非試用期,拆封後恕不退換貨。
材質:木製
模型尺寸:53*48.5*29 cm
外箱尺寸:37.8*17*3.1 cm
重量:約1KG
內容物:模型及組裝步驟圖片
零件數量:320
組裝時間:6小時
注意事項 內含尖銳物品,請小心使用。
資料引用自:
https://www.cubico-shop.com/products/ugears-windstorm-dragon
[↑] @zch7878798877 寫道: 歡迎嗷~
這段時間鱗目好像很熱鬧啊
…
是啊,好多新龍出現,這麼高的頻率我還是第一次見。
以及,歡迎回來
Daft Punk - One More Time (Official Video)
https://youtu.be/FGBhQbmPwH8
[↑] @barufaruku 寫道: 不知道爲什麼,這種畫風總有一種踮腳站立的感覺. 不過總的來說已經很不錯了(比我這種什麼都不會畫的強不知道多少了) …
因爲我觀察過原作者也就是瓦君的設定,總結以後發現他的設定里正常站姿就是踮腳的,腳掌不落地。某些特殊情況纔會腳掌落地。不過這也有我技術不好的成分在裏面。畢竟不管是什麼樣的設定,一幅畫表達的內容至少也要他人看了不會迷惑纔好 出現這種問題唯一的理由就是我畫的還不夠好
總感覺,那隻純粹由霧氣構成的龍,和那片充滿灰燼的大地,背後,似乎有着什麼哀傷的故事。
也許,是一場天災,不可抵擋,摧毀了沿途的一切,
龍不願意這片承載了自己大量的回憶,愛戀,與寄託的土地,也如同之前那些村落,一樣的被摧毀,
決定誓死,要攔下這股毀滅的力量,
可惜,直到身死,也沒有能守護那片寄託了太多自己所愛的土地,
龍死了,曾經的田園也毀滅了。化作怨靈的龍,已經不能思考,
只是一遍一遍,又一遍,執拗的,沿着記憶中最後一次衝鋒的路線,試圖守護,已經不在存在的一切了罷。
第二個問題則是你和我的這一類標準都有定量成分而非完全定性.不論是"抽象能力","直接構造解的能力",還是"分析信息處理信息的能力",本質上都有程度之分.而這個定義的有效度取決於對這個具體程度的把握.例如我的定義就至少有所解決問題的複雜度(一個邏輯門也能解決簡單"取或"問題)以及廣泛度(許多無智力無意識的自然現象本質上是對複雜物理問題的近似解,因此必須考慮在任意給定場景下解決完全不同的問題能力)兩個層次要考慮.不僅在這個具體程度上提出一個合理標尺是難的,讓這個定量標尺下自己選用的位置和自己的各種態度觀點符合,甚至找到某個公認的標尺位置就更復雜了.
此處的觀點非常有道理,和我之前的大致思路也是類似的。之前不少標準總是基於“有無”進行定義,但是如果嚴格分析,其實很多事物也都能符合這樣的觀點。
實際上,通過這些討論,我打算完善這一結論:對人的定義不僅僅要停留在單一指標的定性方面,還要上升到多個維度的定量定義層次。即,要同時符合多個定量條件,才能進行比較合適的定義。
如果僅僅只是生物學的方式的話,恐怕可以列出長長的一連串分類,最後定義到人的各個亞種。這樣算是比較容易的方案。只不過關注點點就要少了很多。
不過不確定你的思考具體是指什麼,因此我就先按照上述定義進行設想。假如有一個人,它不會思考,可內心的每時每刻都存在一種衝動使他想要做出某些事來,而這使得它在別人看來完全正常甚至十分優秀,這樣算得上人嗎?如果你說“不行,它根本沒讓思考主導本能。”那相反地,假如有另一個人,它有着足夠的信息加工能力,它的思考主導了本能,但它加工信息的方式十分怪異以至於根本無法得到正確的結論,那這樣算人嗎?
其實是個很有趣的話題,並且時常產生現實上的爭議,這些爭議,就是因爲這些定義的多樣性所導致的。
例如:醫學上把腦死亡定義爲真正意義上的死亡,在這種情況下或許確實能被稱爲人,但是已經失去了行使很多社會權利的能力。
同樣的,一個精神病人,他的大腦(假設並沒有產生任何影響腦功能的病理性影響),但是唯獨不能產生正常的思維活動。這種情況下,卻依然享有大部分(至少是相當大的一部分)人權。
所以,針對以上這些情況(可能還會包括成長中的胚胎、嬰幼兒或者植物人),應當考慮的是,其是否具有正常思考的“潛力”,並且很有趣的,這些人的人權往往有一部分移交給他人代爲執行,這算是從人的“社會性”角度給出來了一些答案吧。
當然了,最後依然要強調那一個觀點,人的定義恐怕是多樣的,並且在不斷變化,這一定義也能反應很多人類社會的演進。
@barufaruku 寫道: 不知道爲什麼,這種畫風總有一種踮腳站立的感覺.
因爲大腿沒有向前傾?
不知道爲什麼,這種畫風總有一種踮腳站立的感覺.
不過總的來說已經很不錯了(比我這種什麼都不會畫的強不知道多少了)
其實這裏倒是指出了我一開始有點想問但是沒能說出來的問題,那就是龍身和龍魂真的有必然聯繫嗎? 或者說,爲什麼就認定認同自己是龍的我們就比普通人更值得/應該獲得龍身呢?這一點看起來理所應當,但世界上大部分東西並非按照純粹的意願分配,即使是在理想的社會體系中,又或者在純粹的自然環境下.
第二點相應的問題則是"龍"的性質問題,也就是龍是一個可以逐步接近的連續過程,還是隻有是否的離散狀態?如果是前者,那麼就應該認爲即使是自身成爲的龍不是期待的形象,龍羣也不是理想的龍羣,身處其中仍然好於人類狀態.如果是後者,那麼這種情況倒是和人類時無異,甚至可以認爲是某種對理想中龍的玷污而不是好事.
哦吼~~~~~~~~~~新的龍誕生咯~~