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一個出自好奇的小調查,鑑於互聯網上龍相關的內容一大半都是18+,好奇龍們對這一現象的看法。
可以預見,結果取決於你心中的龍是什麼樣的。
就我而言,並無介意;我也不認爲NSFW擠佔了SFW的空間。
為自己著色
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談到色情內容對形象的損害,也就是所謂對“公衆形象”的負面影響時,通常隱含着一個前提:社會對“性”本身持有某種負面評價。更確切的說,雖然人類社會或許並不認爲性是壞的,但至少是私密的,不應該公開展示。這就涉及到“性羞恥”這一概念。
那麼不妨追問,人類的“性羞恥”是怎樣產生的?或者說人類爲什麼傾向於隱藏交配行爲?
一些思路供參考:人爲何會進化出性羞恥的觀念?
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以龍為本
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2023年的新聞~
瑞典舉辦首屆歐洲性愛錦標賽 色誘、耐力等共16項評分標準
看過無奇不有的金氏世界紀錄,但你有看過「性愛比賽」嗎?瑞典性聯合會(Swedish sex federation)在6月8日舉辦首屆歐洲性愛錦標賽,賽事為期6週,參賽者將與伴侶「每天進行45分鐘至1小時的性愛」,評分標準甚至還細分為16項,消息一出就引發大量關注。
←目前頭像感謝安雅贈圖。

Quit, dont quit... Noodles, dont noodles...
There is a saying: yesterday is history, tomorrow is a mystery, but today is a gift. That is why it is called the present.
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我覺得樓主Celia的疑問其實蠻有現實意義的
由於本身形象的發展緩慢,可能現在龍們確實缺少高質量的sfw作品來證明自己獨特的價值
我本人支持大力推廣sfw作品.就龍形象的發展來看,其特性與成人向內容沒有太多關係,如果成人向作品數量嚴重氾濫,那麼龍的形象將走向墮落,失去龍區別於其他的個性.
我目前的想法是:平衡兩種作品的數量才能使不那麼瞭解龍的人正確地認識龍.
當然,我在這裏發言呼籲怎麼能算無能狂怒呢?
明天我一定回到藍天的懷抱
在线
[↑] @shiningdracon 寫道: 談到色情內容對形象的損害,也就是所謂對“公衆形象”的負面影響時,通常隱含着一個前提:社會對“性”本身持有某種負面評價。更確切的說,雖然人類社會或許並不認爲性是壞的,但至少是私密的,不應該公開展示。這就 …
我覺得可以把“色情內容對形象的損害”轉化成更簡單的東西。色情內容會對色情影片演員的形象有損害嗎?我覺得沒有,公衆知道他就是在幹這個,自然不會覺得色情與這個人物形象有衝突。
換到龍身上同樣可以問這樣的問題,龍形象的整體給人的感受是色情的嗎?應該不是,那色情這一特徵就是對龍形象有損害,它不涉及人類社會的負面評價,純粹是它讓龍ooc了,在純粹邪惡的龍身上加入“爛好人”標籤的損害也一樣大。
另外,把創作比作煮菜的話,我覺得色情就像是一種極高濃度和風味的調味料,只要一滴就可以把整個作品染成它的顏色,那就喫不到龍味兒了
最后修改: Nemiriz (2026-03-04 03:31:03)
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@Nemiriz 寫道: 把創作比作煮菜的話,我覺得色情就像是一種極高濃度和風味的調味料,只要一滴就可以把整個作品染成它的顏色,那就喫不到龍味兒了
作爲交配的一環,除了直接的基因交流之外,正常的色情上面有龍味的事還是蠻多的。
生物演化除了提升對外的競爭力,很多動作和特徵是圍繞在交配的競爭力展開的,鳥鳥跳舞或者有華麗羽毛也能算作色情的一部分,像是無尾傾向於關注哺乳動物特徵。基於這一類的創作在我的視角來看會更像是類似捕食一樣日常的感覺,前提是僅關於競爭力而不是單純的尋歡,規定自然場景僅圍繞交配這一主題展開。
porngraphy是人類很多事情的動力,人的科技發展、權力擴張似乎和永日無休的澀澀有一定的關聯。從非全年發情期的動物視角看,應該會覺得人類這個物種會比較喜歡從澀澀中獲取正向激勵,一些衍生的非主流xp的產生源於在大衆視野裏,作爲澀澀對象的龍並不會發聲抗議,於是被像激勵工具一樣褻瀆了。
我們那裏的食物鏈比較難以在小範圍空間獲取足夠的能量,領土擴張的目的會把交配的權重放少一些,更多是放在基礎生存上,這一點推導可以知道三分地球上的龍對澀澀並沒有疊buff一樣的渴望,oc內容獨特性比較高……但在進入文明之前,這個條件下的模板應該都會比較類似。
儘可能獲取快感或以快感爲目的,有個體比較喜歡約澀圖,也傾向於把那個存在描述成“自己”,但從對方的處事傾向來看並不會在本體所在的世界成爲性工作者,如果現實中對方也是性工作者,有喜歡約色情內容的習慣倒是是可以接受的。
這種身份錯位和ooc會比較容易搭配起來,在不同身份下雙標 。
我的視角來看,人是很喜歡澀澀的,如果有我們中間有一個humankin或人類愛好者,好奇humankin和人類愛好者分別的色情內容佔比會不會大大超過目前人類對龍的。
最后修改: 安德Endur~ (2026-03-04 10:43:10)
我常年往尾包放入一些種子,期許葬後成爲它的樣子。
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那就來定義一些東西,色情:如果放在人身上那很好說,露出生殖器官以及與其的交互就可以說是色情的(先不考慮藝術性)軟色情則是通過暗示把信息推向色情。
那爲什麼不能判斷有或沒有色情這一特質?龍形象包含生殖器官或者過於明顯的暗示不就是色情的,沒有那就不是,除非你說的是那種龍很正常,但所謂龍性戀就是會想出一堆小作文說它“好澀好澀”,那我覺得這是觀衆自己的想象,與那個形象本身無關。
你說龍形象在中間的某個位置,那也是你自己選擇的看法,假設你閱讀了當下所有的龍形象,也許會給出這樣的看法“色情與非色情的數量差不太多”,那我們把時間往回倒,就假如是在中世紀,你能通過遺留下來的文物/故事發現龍的色情成分嗎,能想象中世紀人進行龍的色情創作嗎?我覺得應該是不能的,把觀察基點定在這一刻的話,可以毫不猶豫地說,龍的形象完全不包含色情,它不是什麼在中間位置。色情是一個在以後才加入的要素,那麼它的加入是否會“破壞”龍形象,那就要看一些“事件"具體是怎麼發生的了,如果是龍基本維持着那樣的形象莫名被加入了色情內容,那就如上一篇回覆裏我寫的,這是一種嚴重的角色塑造破壞,如果先是出現了龍形象的柔化,那一些軟色情元素也許是可用的,但觀衆把它滑落到色情,那我仍然認爲這是一種破壞。
如果再把這個問題拓展一下,你認識的龍的色情對其有形象破壞嗎(我是指圈子內認識),我覺得是有並且很明顯,就像一個網絡梗圖一樣,福瑞控會給自己寫很多厲害設定,但一到澀的時候就變成了【刻板色情行爲】,那就會直接破壞掉他們自己塑造的其他設定。
最后修改: Nemiriz (2026-03-04 16:55:30)
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@Nemiriz 寫道: 換到龍身上同樣可以問這樣的問題,龍形象的整體給人的感受是色情的嗎?應該不是,那色情這一特徵就是對龍形象有損害
@Nemiriz 寫道: 那爲什麼不能判斷有或沒有色情這一特質?龍形象包含生殖器官或者過於明顯的暗示不就是色情的,沒有那就不是
前文我們討論的是整體性的龍形象,後續你將其與個體的龍形象混淆了;這不難理解吧,一張龍圖有色情與否之分(換成其他特徵也一樣),而總的龍形象由一個個個體構成,故一定位於中間。
你的核心論據之一是,往龍形象中引入其本來沒有的特質是一種破壞。且不論我們活在當下而非中世紀,討論的默認基礎也是當代龍形象,色情元素並非從無到有,單就這一論據本身,就值得商榷。以Anne McCaffrey創作的龍形象爲例吧,難道那是一種破壞嗎?又或者說,創新和破壞的邊界在哪裏?這是我真正想討論的。
回到色情上,根據我淺薄的個龍觀察,伴隨的一個趨勢是擬人化,這與furry關聯緊密;另一個趨勢則是SFW作品比例降低,即使產出的絕對數量在增加。
@Nemiriz 寫道: 如果再把這個問題拓展一下,你認識的龍的色情會其有形象破壞嗎(我是指圈子內認識),我覺得是有並且很明顯,就像一個網絡梗圖一樣,福瑞控會給自己寫很多厲害設定,但一到澀的時候就變成了【刻板色情行爲】,那就會直接破壞掉他們自己塑造的其他設定。
目前我言語上有澀澀交流過的龍,一根爪就能數過來。對他們和我而言性對自己的設定毫無破壞。
為自己著色
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前文我們討論的是整體性的龍形象,後續你將其與個體的龍形象混淆了;這不難理解吧,一張龍圖有色情與否之分(換成其他特徵也一樣),而總的龍形象由一個個個體構成,故一定位於中間。
【你說龍形象在中間的某個位置,那也是你自己選擇的看法,假設你閱讀了當下所有的龍形象,也許會給出這樣的看法“色情與非色情的數量差不太多”】
你在說我說過的東西,而且你的說法更奇怪些,龍的整體形象並不直接由每個個體構成,更多是依靠“巨型概念”(即家喻戶曉的龍傳說,著名的影視/媒體角色)。我這裏說的龍的整體形象指的是公衆面前的,那麼完全可以問一下人身的親人或朋友,乾脆想象一下,他們認知中的龍包含色情嗎?要我說就是不包含,那這樣就不會是什麼“一定處於中間”。
你的核心論據之一是,往龍形象中引入其本來沒有的特質是一種破壞。且不論我們活在當下而非中世紀,討論的默認基礎也是當代龍形象,色情元素並非從無到有,單就這一論據本身,就值得商榷。以Anne McCaffrey創作的龍形象爲例吧,難道那是一種破壞嗎?又或者說,創新和破壞的邊界在哪裏?這是我真正想討論的。
首先我說的是【純粹是它讓龍ooc了】,也就是往龍形象加入衝突的特質是一種破壞,而不是本來沒有的特質,就以你說的Anne McCaffrey作品舉例(抱歉我沒有讀過這位作者的書,只能臨時看看百科)假設他創造的是 “人與龍共同合作”這一主題,合作的特質不屬於之前的龍,但應該還會有其他龍特質的變種存在於角色中,比如龍是在傳說中可以是邪惡、強大、神祕的,它被轉換成強大、威嚴、榮譽的,這樣的特徵轉換並不破壞龍的形象,並且起到連接人與龍合作這一特徵的作用。觀衆會覺得”是可以有這樣子的龍存在“,退一步說,一筆帶過的塑造龍存在”色情“這一特徵其實也沒什麼,觀衆也可以覺得”既然人會這樣,龍會也正常“。我說的破壞是色情作品所表現出的龍的性格已經與認知的龍的性格毫無關聯,無論是具體角色還是整體的形象。所以你要探討的邊界我早就給出我的回答了,我覺得差別在於某個特徵能否與角色本身相結合,不能但硬塞就是一種破壞。
目前我言語上有澀澀交流過的龍,一根爪就能數過來。對他們和我而言性對自己的設定毫無破壞。
你見過那些整天澀澀、摟摟抱抱的福瑞嗎,你會想認真對待他說的嚴肅設定嗎,反正我是不想的,你跟自己親友團交流當然覺得不會破壞什麼,我描述的那句話是用來看陌生人的,要是有什麼陌生人整天搞色情同時宣稱自己的龍魂什麼樣什麼樣那我纔不信呢
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@Nemiriz 寫道: 我覺得可以把“色情內容對形象的損害”轉化成更簡單的東西。色情內容會對色情影片演員的形象有損害嗎?我覺得沒有,公衆知道他就是在幹這個,自然不會覺得色情與這個人物形象有衝突。 換到龍身上同樣可以問這樣的問題,龍形象的整體給人的感受是色情的嗎?應該不是,那色情這一特徵就是對龍形象有損害,它不涉及人類社會的負面評價,純粹是它讓龍ooc了,在純粹邪惡的龍身上加入“爛好人”標籤的損害也一樣大。
如果只是標籤的變化,不知道是不是更接近於這個話題:福瑞作品的泛濫是否會抹殺龍形象的個性
@Nemiriz 寫道: 另外,把創作比作煮菜的話,我覺得色情就像是一種極高濃度和風味的調味料,只要一滴就可以把整個作品染成它的顏色,那就喫不到龍味兒了
將色情比喻爲“極高濃度和風味的調味料”,大概還是因爲與其它內容相比,色情容易觸發更強烈的情緒反應。關於強烈的情緒反應,和這個主題接近:會設想出惡毒的同族嗎
我當時的回答是:
「不愉快」是一個情感判斷。
問題轉換成:會設想出令自己不愉快的龍嗎?
我會,並且曾經花了些時間來適應這類想法。
對於包含色情內容的創作,我同樣花了些時間消化適應。可能我比較擅長去理解和適應吧,如以前這個話題表達的:龍魂可能經歷的各個階段。我就是慢慢協調各種各樣的矛盾,把它們擺在相互不會產生衝突的位置。
在瞭解 Otherkin 之前,我最先接觸的是 Furry 社羣。當時讓我比較困擾的一點是,很多人主要在做擬人化角色設定,或者熱衷討論色情創作,而我真正感興趣的話題卻很難找到人一起交流。後來我接觸到了 Otherkin 圈子,並建立了一個屬於自己的網站,可以專門討論我想討論的內容。那些之前的困擾也就慢慢消退了。
另外提一點,絕大部分的龍的色情創作或多或少包含些擬人的元素,包括且不限於某一部分的身體構造、曲線、比例、第一性徵、表情。也就是說需要一些能觸發讀者性慾的元素。究竟什麼樣的元素能觸發性慾,可能也比較玄學。和恐怖谷效應相反(或者是相似?),需要在一些方面不像人,同時在一些方面像人。大概是強化能觸發性慾的部分,弱化抑制性慾的部分。類比“嬰兒圖式”,是不是也存在“性慾圖式”
以龍為本
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@shiningdracon 寫道: 如果只是標籤的變化,不知道是不是更接近於這個話題:福瑞作品的泛濫是否會抹殺龍形象的個性
這樣說其實這個話題是會有不同的討論方向,對我來說選擇標籤變化這個方向是因爲放到龍這裏,色情圖片似乎不是一個很私密的東西,我能想到他被兩層弱化了,假如我倒推回去,第1步,看的是隨機別的龍的色情內容。第2步,展示的是自己的龍的色情內容是否會造成羞恥。第3步,展示對應人身的色情內容是否會羞恥。按我的感受,第一步的羞恥度可能是10,第二步就到50了,第三步就到100了。
隨機吐槽:打開嬰兒圖式後是【可愛】,我直接笑噴了出來
有 1 位朋友喜欢这篇文章:镜中龙影
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@Nemiriz 寫道: 隨機吐槽:打開嬰兒圖式後是【可愛】,我直接笑噴了出來
嬰兒圖式叫“可愛”,那麼性慾圖式或許叫“可肏”。
讓一般人去畫“可愛”的龍,十有八九會往裏面塞嬰兒圖式,圓頭大眼:
我突然想起一點,Furry 圈裏也有偏好圓頭大眼的畫風

從特徵上看,這兩者好像還真差得不多?但似乎某種微妙的差別又讓下面那個看起來比上面那個離“龍”的形象更遠一些。
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