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兩個選項都不太想選
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所以經典龍的代表是希蘇和電影版的史矛革嗎。
我原以爲看到的會是:
看來“經典”本身的含義也已經發生了變化。
《尋龍傳說》是2021年的,《霍比特人-史矛革之戰》是2014年的。
托爾金自己在 1938 年出版的 《Conversation with Smaug》中繪製的史矛革:
與電影版相比,原版史矛革有前肢。
與《尋龍傳說》中的希蘇一樣,同樣出自迪士尼的龍角色還有《花木蘭》(1998)中的木須:
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@shiningdracon 寫道: 我原以爲看到的會是
這個我明白,龍的形象是有不同時代的“畫風”的
[然而這兩面旗幟更多的是圖騰,重點作用是標誌,而缺乏了我所說的“故事性”.]
這種畫風的變化是有規律可循的,也就是我認爲的“傳承”.
觀點:“傳承”是龍發展的過程,而故事是龍存在的依靠.
1.對比:爲什麼選擇史矛革,而不是《權遊》系列的龍?
答:史矛革在電影中的形象(有非常真實的樣貌的同時),因爲其修長的身型——很好得展示了由圖騰畫風轉變而來的形象,這是我必須在當下將他作爲經典的首要原因.其次,屯寶物的設定也是有傳承的.
2.選擇希蘇 也有我的考量:
這一點基於上述的“故事”.我認爲《尋龍傳說》是一次成功的人與龍關係的現代化轉型.講龍與人的關係,曾經經常用臭名昭著的“屠龍圖”來描述,但到了這部電影中,人與龍,人一方代表人性,而龍則代表了純潔與純粹(也就是希蘇在作品中所表現的絕對信任(是普通人類不具備的)).兩陣營各不相同,但已經沒有了過去龍之惡的偏見.
[龍依舊可以是人的對立面,但不再是“惡”了]
所以:
把一些福瑞稱爲龍是有違“傳承”的條件的.
未來到底怎麼發展?
我更多隻是看到龍成爲各種坐騎和寵物(我指各種層面的寵物)
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主要想圍繞一下標題內容聊自己的感受,自己的理解,其實表面上想談的是樣貌,實際上談的應該是靈魂~?
如果單論樣貌形態來說龍的樣子可以是模糊的,形象的多樣化是對龍形象的發展有利,但這個是在建立在還是把“龍”當做“龍”的基礎上,這個原則會盡量不偏離龍的本質核心,只是單純的在形態上進行創新~
不管是當下還是以前,確實都有出現過頭上插個角或者後面長個尾巴就是龍的,這種的話以前覺得還沒什麼~但現在因爲相對數量更多的是後者(類似標題提到的福瑞),在某種程度上已經算是信息污染,會讓一些單純想了解/感興趣的普通路人覺得這種就是龍.....確實是個問題
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雖然這條龍對Fury內容不感興趣,但是根據先前兩條評論,給出了一個\text{Biased}的選擇,我選擇了A。
我希望能從一個形式化的角度來分析這個現象。
我認爲你想表明的是:
Fury作品中,「龍」這一符號的濫用是否會導致語義膨脹(Semantic Inflation),進而淡化甚至消解基於龍這一符號的情感、象徵意義,甚至文化。
聽起來可能有些抽象,但是讓我們思考一下,思維是怎麼處理「龍」這一符號的?
首先,符號在不同文化中承載着不同的意義,這些意義在各種語境中被逐步灌輸,成爲文化背景知識。通過讀書、看電影、交流等方式,不斷積累和修正對符號的理解,逐漸建立起符號的語義網絡。
其次,符號的意義並不是孤立存在的,它總是與特定的上下文密切關聯,當看到某個符號時,會結合上下文進行推斷。(在當前的討論裏可以忽略)
最後,使用之前積累建立的認知框架,將這個符號映射到已知的語義空間和語義網絡中,獲得其意義,並反饋修正語義。
這一過程中,符號本身並不重要,關鍵是語義網絡,語義網絡是一張圖,節點(\text{Vertex})是概念,而邊(\text{Edge})是關係。
正是因爲這個由輸入積累來的語義網絡,我們才能解碼並聯想符號的含義。
所以,如果某個人類的文化背景基於中華傳統文化,看到「龍」這一符號會聯想到,龍不是一個普通的生物,它與皇權、吉祥、祥瑞緊密相連,往往會喚起關於尊貴和權力的聯想。
如果某個人類的文化背景是基於《D&D》的,看到「Dragon」會聯想到,龍是強大、智慧,但有時是邪惡、具有毀滅性的存在,既有作爲敵人的邪惡存在,也有作爲盟友或引導者的角色。
Fury內容濫用「龍」這一符號引起的真正的問題其實在於:嘗試將一個符號在語義網絡中進行過多的廣泛弱連接。 在語義網絡中,符號之間的關係決定了它們的語義結構。如果一個符號與太多的其他符號建立了廣泛而弱的關係,它的語義定位就會變得模糊。
這會引起語義膨脹,它指的是一個詞語因過度使用、濫用或脫離原本語境,導致其原有的深刻或特定意義逐漸模糊或變得庸俗,甚至失去其原本的精確性和價值。
一個典型的例子就是「席夢思」,原本是一個高端牀墊品牌的名字,但由於長期在廣告、商鋪中被用作牀墊的代名詞,甚至在某些地方泛指任何品牌的牀墊,導致它失去了作爲品牌專有名詞的獨特性,變得類似於「牀墊」這一普通詞彙的代稱,意義變得更加平庸和普通。
這種現象被稱爲商標「泛化」(Trademark Genericide),喪失了其作爲商標的獨特性,以及其原有定位,對於商標持有者可以說是災難性的。
@夏恩 寫道: 確實都有出現過頭上插個角或者後面長個尾巴就是龍的
如果如你所說,這種一鱗半爪的都能叫做「龍」,那顯然是非常有害的。
因此,我認爲,Fury內容濫用「龍」這一符號會引起語義膨脹,進而消解龍這一符號的情感、象徵意義,甚至文化,這種過度使用的現象需要受到抵制。
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其實真要說,應該要明確去定義你對於龍形象及認知
你所舉例的點其實在Sisu部分就是有Furry文化影響下的龍形象,否則根據Disney自己釋出的設定集中,最初形象其實會更加貼近於東南亞(尤其泰國那一帶)的河神形象(鱗龍)
但最後完成的就是你在電影所看到的毛龍形象
而如果只是單指Furry文化圈對於龍族劇情上定義會抹煞其形象,這其實挺模糊的,討論這點我答案會說是,卻也不是
首先會必須提到對於在那圈子,每個都對於自己龍定義都不盡相同,而同時自己某些愛好、或癖好上的元素往往也會融入到自己的Fursona進而產生出對應他愛好的龍形象,在這些因素影響下龍的形象就不再那麼純粹。
最后修改: MorksAllen (2025-05-04 10:40:39)
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@Sherixs 寫道: 觀點:“傳承”是龍發展的過程,而故事是龍存在的依靠.
假設所有的“傳承”都消失,所有的故事都被遺忘,你認爲龍會不會重新出現?
鑑於各個文化中的龍是多次獨立起源的可能性很高,我認爲答案是“會”。
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@shiningdracon 寫道: 所有的“傳承”
我認爲的“傳承”是創作者在瞭解了歷史版本的龍之後,在作品需要,時代特徵等各種考量下,優化出了新的龍形象的版本.由於經歷了以上的過程,我覺得龍的形象變化是可以追溯的,是有跡可循的.
(不過就目前的情況來看,因爲一些經典的形象已經被創作出來,要繼續創新,只能尋找尚未踏足的領域.這是我覺得和“傳承”矛盾的地方,也是新的龍形象誕生時不可避免的問題. )
@shiningdracon 寫道: 所有的故事都被遺忘
所以故事都被遺忘,我覺得是一件非常困難的事.
1,大部分的“遺忘”可能只是“淡出大衆視野”,在創作者的挖掘下,還是能夠被“重新記憶”.2,目前能看到的龍的形象都被人類記錄了,包括龍的百科也越來越完善,被遺忘的可能性應該會越來越難.
@shiningdracon 寫道: 鑑於各個文化中的
我現在主要關注的只有最廣爲流傳的龍形象,也就是比較寬泛分類的“西方龍”和“東方龍”,其他的我覺得因爲在人類之中的流傳度有限,當下的影響力有限,所以沒有重點關注.如果有更豐富的例子,歡迎補充
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我的意思是,“龍”這個概念的出現有一個從無到有的過程。
如果這個過程不唯一,那麼龍的存在就不依賴於某一特定的發展路徑。也就是說,現在的“西方龍”和“東方龍”只是“湊巧”是這樣,而不是“應當”是這樣。歷史的軌跡無法成爲未來的規範。
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@Amorphous 寫道: 真正的問題其實在於:嘗試將一個符號在語義網絡中進行過多的廣泛弱連接。 在語義網絡中,符號之間的關係決定了它們的語義結構。如果一個符號與太多的其他符號建立了廣泛而弱的關係,它的語義定位就會變得模糊。這會引起語義膨脹,它指的是一個詞語因過度使用、濫用或脫離原本語境,導致其原有的深刻或特定意義逐漸模糊或變得庸俗,甚至失去其原本的精確性和價值。
可它真的精確和清晰過嗎。考察“龍”這個詞的演變和意象,恐怕不得不承認它本身就誕生於大量的“廣泛弱連接”之中。
@Amorphous 寫道: 如果如你所說,這種一鱗半爪的都能叫做「龍」,那顯然是非常有害的。因此,我認爲,Fury內容濫用「龍」這一符號會引起語義膨脹,進而消解龍這一符號的情感、象徵意義,甚至文化,這種過度使用的現象需要受到抵制。
同樣的理由也適用於“抵制將 Dragon 翻譯爲龍”。如果在這裏上價值,容易把自己也裝進去。
最后修改: shiningdracon (2025-06-21 17:02:07)
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[↑] @shiningdracon 寫道: 我的意思是,“龍”這個概念的出現有一個從無到有的過程。如果這個過程不唯一,那麼龍的存在就不依賴於某一特定的發展路徑。也就是說,現在的“西方龍”和“東方龍”只是“湊巧”是這樣,而不是“應當”是這樣。歷史 …
一定要談到龍的起源嗎(
請問福瑞和龍有什麼關係
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@Sherixs 寫道: 一定要談到龍的起源嗎(
因爲這是“龍的存在依靠故事和傳承”的反例。
@Sherixs 寫道: 如何將大量廣泛的內容包含在一個概念之下?是如何做到的呢?標尺究竟在哪裏? 這樣的做法是否過於寬泛和隨便了呢??
自然語言的詞彙不斷經歷着詞義擴大、縮小、轉變。只能說,這是語言發展的自然過程,是現實的演變,而非人爲的規定。
回到本主題的問題本身,
所謂“傳承”與作品的關係更多是一種解釋性的東西,也就是說當創作建立在已有的文化元素之上時,作品更容易被接受和傳播。
不過你對“傳承”的用法卻帶有規範性的意味,即一件作品“不應當”違背傳承的條件。這裏的“應當”不同於“審美”,審美僅是個體好惡,而規範性判斷會對別人的行爲提出標準和要求。因此如果你將“傳承”視爲一種規範,那麼你能否爲這一觀點進行辯護就很重要。
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首先,更正一下拼寫錯誤,應爲"Furry"。(太不學無術了,水到50條回來修改 )
@shiningdracon 寫道: 可它真的精確和清晰過嗎。考察“龍”這個詞的演變和意象,恐怕不得不承認它本身就誕生於大量的“廣泛弱連接”之中。
其次,你說的很對,我不僅同意『它本身就誕生於大量的「廣泛弱連接」之中。』,更認爲這種結果的產生過程存在大量的隨機性,而且這些連接,在羣體中,是不清晰、甚至矛盾的。
在許多個體眼中,隨機意味着無序,是一個可怕的概念。但是,有趣的是,隨機中完全可以湧現出有序,在我的認知中,隨機性讓世界變得更美好更有趣。假設回到宇宙的幼年期讓宇宙重來一次,每個恆星的質量可能會完全不同,但是原始星雲仍會在引力等作用下凝聚形成一個個恆星以及星系,天體也仍然會形成橢圓形軌道,最後重現一個結構高度相似的宇宙。這樣的例子還有很多,這種隨機中湧現出的有序與統一,是世界上最美的現象之一。
在你下文的回覆中,引用了"多個文化獨立發展出相似的龍的形象"試圖來論證整個發展演化過程的唯一性,但是如果路徑真的是完全唯一(不容錯)的,那爲什麼各地發展出的龍的形象不是完全相同,而只是相似呢?
你的論據恰好可以用於論證我的「相同約束,隨機發展,相似結果」論點。爲什麼這些神話傳說中都會有類似的概念?因爲在每個文明的早期懵懂時刻,面對未知帶來的恐懼時,都會嘗試使用已知概念解釋未知。這些早期探索過程中,在文化/神話中都有對某些特定「生態位」的需要,從而在各個隔絕的文明中形成了相似的神話體系,其中的一部分概念的連接構成了神話中「龍」這一概念的最早期的內核,成爲了後續發展的基石。也正是因此,各地神話中經常都有太陽神、雷神等。假設從來一次,估計還是極大概率會有「龍」這一概念的產生,儘管會有很多的細枝末節的差異,但隨機性的引入也代表着無限的可能,難道不令龍激動嗎?
@shiningdracon 寫道: 同樣的理由也適用於“抵制將 Dragon 翻譯爲龍”。如果在這裏上價值,容易把自己也裝進去。
對於這個說法,個龍認爲並不會被“裝進去”(意爲出現悖論?),因爲從「龍」和「Dragon」在歷史、文化中的傳統定位而言(參見上文),實際上有相當高的重合度,所以他們從深層語義上(不是形象,而是相對文化/社會佔位以及屬性)本身就非常相似。再加之語義網絡中,對於不同概念,所能接受的最低保真度是完全不同的,「龍」這個概念不需要太大的精確性,而數字1如果被翻譯爲“二”是完全不可接受的。
更關鍵的是,因爲這類概念能接受大量的漂變,包容各種不精確、不清晰與矛盾,與物質世界聯繫較小,反而非常具有活力,這正是與龍有關的創作經久不衰的原因之一。從這個角度看,「龍」和「Dragon」的概念有相當高的互補性,使用這種方式融合恰恰使得龍的整體形象更加圓滿。
關於“上價值”:討論此問題必須“上價值”(預定立場),如果在此處放棄將自己的主體性,那討論主題這類“該不該”(參見選項)問題將毫無意義,如果我作爲「完全客觀的旁觀者」,無論語言、概念以及文化如何變化,都是無關緊要的。因此,只能預設立場才能討論這種問題,也必須涉及價值。
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