@n20102 寫道: 畢竟,應該都是有思想丶感覺的? 其實跟人沒什麼不一樣
是的,所以平等觀很重的我不會以較高智能生物爲食(雖然這個標準嘛....還是有點主觀),心理上過不去..
@n20102 寫道: 至於屍體要吃真的要糾結很久,在有理智的情況時的確不會主動襲擊,但失去了理智的話...就難說了,如果失去大概就無法思考,只有設法讓自己生存下去,其他都不重要。
有理智時也會爲吃屍體,但事後會有陰影..
但是精神崩潰的話 估計上述全部作廢(希望永遠不會遇到)
We are the the true treasure,the Children of above and below,in any place,any form…
世界很大,總有堅守信仰的人的存在,這些人,即使身處地獄,只要願意祈禱他們就不會孤單,那些失落的影子們依然忠實的守護在每一個信念的背後。—塔
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我連飢餓30都沒體驗過,所以我不知道我在極端情況下會怎麼選擇
假如有龍族版李安,根據這問題拍出一部《Life of Pi》(幼龍Pi的奇幻漂流)
那我就能說,我和電影中的記者一樣,選擇相信第一個故事
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Quit, dont quit... Noodles, dont noodles...
There is a saying: yesterday is history, tomorrow is a mystery, but today is a gift. That is why it is called the present.
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在下...會,糧食不足的狀況在在下的世界裡發生過幾次,用死亡來延續生命也不過是其中一環。
族長也曾說過:「既然靈魂已經回到萊恩身邊了,肉身也沒什麼好留念了」,雖然是有些慰藉,且早在饑荒之前也跟族龍說過這些話,但親自啃食自己以前的相識...心中仍是有些顛簸...
輕拂蒼葉鱗語,木訥低聲哽咽。喚羽巒山繞日,嚴嚎鼓憾青鏡。
願汝踏過曾經,接受逝去的過去。
-題無
<-目前頭貼感謝莉靜繪製
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感覺好像不是隻有一種情況。。。
1.餓 但是維持理智=>身體虛弱沒辦法動 更別說殺東西吃
2.餓 然後餓到失去理智發狂=>吃掉
就算世界如此,還是要好好過下去的唷~
如果是這樣就好了
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突然想起,《尖牙與利爪》中,有龍死掉時,除了分遺產,還會分遺體,親友們還搶著多吃一點呢
https://yinglong.org/forum/viewtopic.php?id=250
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[↑] @龍爪翻書 寫道: 突然想起,《尖牙與利爪》中,有龍死掉時,除了分遺產,還會分遺體,親友們還搶著多吃一點呢 https://yinglong.org/forum/viewtopic.php?id=250 …
沒看過,原來那邊的設定這麼人性化 不...應該比人性還人性了(再說甚麼呀@@) 不過竟然還會分遺體
就算世界如此,還是要好好過下去的唷~
如果是這樣就好了
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回顧了自己2012年的想法,我發現自己現在已經克服了原先的情感障礙,可以適應人/龍視角的一至七步。
另外我注意到自己在原帖裏未曾提及過“道德”,這說明我的道德觀在這些年間並未發生變化,此問題僅是一個情緒/感情上的困擾,而不涉及道德判斷。
以龍為本
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我還說這麼老的帖子怎麼又起來了,影汁兒你居然還翻起來了
呱~~~~~~~~~~
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坐在可控且溫飽的環境,討論極端情況是不準確的哦。
例子一、阿根廷球隊的飛機,墜毀在安地斯山脈,原本不願意喫屍體的人都吃了。
例子二、餓極了的食草動物在極端條件,也會改變食性喫同類。
而龍的知性又高,又是雜食(設定),達成自身生存是最優解。但是如果旁邊的龍生存機率更大,我讓他吃了就是。。。。。
Alexander the Great, I cannot be,
But as Ancalagon the Black, I will reign free.
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[↑] @Ancalagon 寫道:
坐在可控且溫飽的環境,討論極端情況是不準確的哦。 例子一、阿根廷球隊的飛機,墜毀在安地斯山脈,原本不願意喫屍體的人都吃了。 例子二、餓極了的食草動物在極端條件,也會改變食性喫同類。 而龍 …
思想實驗是一種思維工具,用來探討和解決思維中的矛盾點。它的前提是理想化的假設,不要求現實的可能性,因此無需考慮現實情況。
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