我認爲一個是龍在東西方的象徵意義不同,還有一個就是現階段教育會偏向其所服務的對象,但是在我看來,龍就是龍,不管是東方龍還是西方龍,都是幻想生物,而不應當再被賦予任何特殊的含義或者牽扯進意識xt問題
@shiningdracon 寫道: 我對教育的看法是應當培養“思考的能力”“獲取知識的能力”。而現在這樣的教學設計完全走向了相反的方向
這個說的在理,至少目前的普遍情況是,教育服務於政治,而弱化乃至忽視了教育原本的意義,教師有時候也想去改變這一情況,但是不得不順應趨勢,即一階段的教育目標,如初中就是中考,高中就是高考這樣的,也是無奈之舉
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前段時間一直在想一個問題:衆所周知,龍類一般生活在原生態區域。如果用爪子將文字刻在樹幹或者各類石頭上難免會被環境一定程度侵蝕,破壞文字傳遞的信息。是否存在一種文字,可允許其佔有表面積的任意10%消失但不損失信息?
以現實世界的數字舉例,用爪子在樹上寫下"0123456789"(假設每個數字都佔1平方釐米的面積),消失的10%恰好是一個完整數字,那顯然會導致信息損失,故不符合命題。
初步猜想符合命題的文字應注重“計算”,文字的所有部分實際上都參與“推理並檢驗其他部分完整性”這個過程。
拓展問題:能否做到任意消失20%而不損失信息?文字可做到的極限消失率(不損失信息情況下的最大消失面積百分比)是多少?
捧一踩一確實沒必要。然而,由於教學目標是培養“xx自豪感”“xx認同感”,所以出現這樣的捧踩現象一點也不意外。
稍微偏個題,我對教育的看法是應當培養“思考的能力”“獲取知識的能力”。而現在這樣的教學設計完全走向了相反的方向。
這裏不需要特指誰,而是,全世界的學校教育都不太行。
學校削弱了智力
工業化社會中的現代學校對終身學習、適應成人生活、心理健康、社會凝聚力、創造力和創新力等方面的前景產生了破壞性影響。學校教育最具破壞性的組成部分之一就是紀律。隨着學校逐漸成爲畢業生的工廠,它們需要強制執行紀律纔能有效運作。這必然導致學生失去自由。因此,我們失去了開發智力所必需的最基本因素:在學習過程中自由決策。
教師是缺乏力量的
當我對現代學校教育大加嘲諷時,我不斷與教師交談,看看學校如何改變他們的思維。有一個令人驚訝和壓倒性的結論:大多數教師都是可愛的人,心中有最好的意圖。然而,他們對腦科學的理解並不是太好。師範學院所教授的知識似乎還停留在皮亞傑、維果茨基甚至弗洛伊德的水平上。在我關於睡眠作用的小測驗中,我測試了十幾位醫學生和十幾位教師。除了 "睡眠對休息很重要 "之外,他們都一無所知。對這些可愛的人來說,除了對大腦缺乏瞭解之外,還有一些因素將他們的良好願望轉化爲傷害兒童的壓迫性制度:
教師往往不瞭解學習的基本規律
教師不能自由實施自己的學習理念,課堂反饋往往被浪費掉
教師受強制性課程和強制性學校教育系統的束縛
越是堅信需要幫助兒童,就越有可能將紀律的危害轉嫁到幼小的心靈上
摘錄自: https://supermemo.guru/wiki/Prussian_discipline_inevitably_destroys_education
言歸正傳,歐洲文化中龍的演變歷史,對比同時期的中國大概是這樣:
古代:神話中力量強大的生物。對應先秦時期,龍被視爲神祕而強大的生物或神靈;以及秦漢至南北朝,開始成爲皇權的象徵,並逐漸受到佛教傳入的影響。
中世紀:殘暴的怪獸,惡魔。對應隋唐、五代十國、宋元時期。
中世紀之後,文藝復興:龍開始被賦予更多的象徵意義,有時代表力量、勇氣和智慧。對應明清時期。
現代:奇幻世界的神奇生物
最后修改: shiningdracon (2024-06-11 15:57:33)
有點看golden treasure的感受,不是說文筆一樣,是帶來的期待和未知一樣,並且也是像描寫野獸一樣在講故事。
我算是不光喜歡龍,或者說越不像人越好。這種從從野獸的角度看挺有GT的風格,並且同樣有自己的生態文化,挺不錯的
最后修改: SmallDragon (2024-06-11 09:13:25)
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[↑] @Amorphous 寫道: 造語是一項有趣的工作,如果你希望亞次蘭語能被便捷地交流使用的話,建議你爲亞次蘭字母規定對應的編碼方式,這可以讓字母作爲文本被正常顯示,而不是必須使用圖片展示。 你可以嘗試使用Unicode的私 …
你說得很對,智慧生物的自然語言其實是不太適合作爲文字加密方式的。因爲根據密碼學的基本原理,只要明文與密文之間的映射關係是完全確定的,則這種加密方式就100%可以準確破譯。所有的現代加密算法都在努力消除從明文到密文的映射的確定性,儘可能多地引入不確定性。也就是說,必須保證即使同樣的的明文使用完全相同的密鑰每次加密以後的密文也是完全不一樣的。這種不確定性正是現代加密算法與古典加密的關鍵區別。自然語言的每個詞彙有基本確定的意思,也有基本確定的語法,一種自然語言翻譯到另一種自然語言的映射過程中,不確定性極小,而且越是語法與構詞方式規範的語言,翻譯過程中越沒有不確定性,所以越不適合作爲文字加密。
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北師大版語文教材,五年級下冊,1.1,《龍的傳人》,原文如下:
《龍的傳人》課文
提起龍,中國人莫不引以爲自豪,有時還自稱爲“龍的傳人”。古往今來,有關龍的傳奇,以龍爲名字、以龍爲圖案設計的工藝品、壁畫、裝飾,數不勝數。在十二生肖中,龍也深受人們喜愛。有人認爲龍是一種真實存在的動物,也有人認爲龍只是傳奇中的東西。那麼,龍到底是什麼呢?
遠古時期,我國就有龍的傳奇。《周易》曾有“飛龍在天”、“雲從龍”、“震爲龍”的說法,意思是說,天上的烏雲、閃電和雷鳴,差不多上龍所爲。從保留下來的文物古蹟看,那時龍的形象比較簡單,模樣也並不完全一致。唐宋之後,才逐步形成我們今天看到的龍的形象。宋代畫家董羽認爲,龍集九種動物的特點於一身:“角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,鱗似魚,須似人,腹似蛇,足似鳳。”那個地點所描畫的龍,差不多接近現在我們所看到的龍的圖案了。
到了今天,我們都明白,龍並不是一種真實存在的動物。它只存在於中國人的想象和傳奇中。
龍之因此備受中國人崇敬,是因爲在中國人的心目中,龍是威力無比、變幻萬千、無所不能的。龍王高居天上,也能潛入深潭;它能呼風喚雨,也能翻江倒海。天下旱澇,莊稼豐歉,人間禍福,全憑它的旨意。
因此,龍被看做是至高無上的權力的象徵,皇帝自認爲是“真龍天子”。他的軀體稱爲“龍體”,他穿的衣服是“龍袍”,他坐的椅子是“龍椅”。故宮裏單是太和殿,便裝飾有一萬三千多條龍。
但龍的形象並非帝王所專有,龍老百姓的心目中,集各種動物特點於一身,無所不能的龍又象徵着自由歡騰和完美。所謂“金龍獻瑞”、“龍鳳呈祥”、“龍飛鳳舞”、“龍騰虎躍”,說的確實是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
西方也有龍的傳奇,但西方的龍不同於中國的龍,西方的龍往往集各種兇狠於一身,專幹害人的情況。中國的龍則是集各種能力於一身,象徵着中國人對自由完美的嚮往和追求,因此中國人常常自稱爲“龍的傳人”。
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想起了百度百科上“龍”詞條下面的一句:
現如今,西方民間對龍的看法早已脫離了絕對的邪惡的惡魔
爲什麼要區別對待啊……
若是體型小的話躲毫無疑問是最佳的選擇,而若是有能力正面對抗全人類的武裝力量,直接搶一塊地盤想來人類都不會有意見。比較麻煩的是大體型但戰鬥能力弱的,或者動靜太大早晚會被人類發現的龍,得時刻做好接觸人類的準備,處理得當生存三十天也是沒問題的。
在人類對你一無所知的情況下,主動現身或許是可行的。一般只有受驚的人類會主動攻擊,大部分人類面對未知事物都會想試探,畏懼可能的損失。龍對人類而言並不是簡單的怪物,更像是一個圖騰,你出現在人類面前時代表的除了自己的身軀與意識,也是人類對“龍“的一切理解,猜測,幻想在現實中的具象化。只有瘋狂的人類會想一開始就與你爲敵,求知的人類會想了解龍,謹慎的人類會想監視龍,而害怕未知的人類會畏懼龍。換句話說,在人類對你知之甚少的情況下,你就是安全的。
我大概會到多山作爲掩護但還有人煙的地方亂晃,每天定時到最近的城市邊上自顧自的坐一段時間,展示一些對人類而言未知的東西進一步爲自身營造神祕感。只要行爲沒有人類所理解的威脅,但又讓人類對你的行爲摸不着頭腦就行,比如在石頭上亂寫一些明顯像文字的符號湊一小段話,誘導人類認爲自己背後有未知文明作爲勢力,人類的多疑自然會讓籠罩着你的未知變得更壯大。如果發現城市裏人類數量在驟減,就沿着道路的地方到下一個城市附近。但也不能保持一個規律太久,人類習慣於依靠經驗做決策,最好讓自己的行爲完全不具備邏輯,又時不時有一些規律,使人類對你總結的經驗不斷失效,爲自己爭取更多時間。
如果有人類想接近,就一直盯着他,直到他離開爲止。如果對方有敵意就儘量不慌不忙的離開,如果沒敵意那就讓摸一下也無所謂,有了第一個,後面的人類就會更願意往善意去理解,但和人類接觸太久依舊是危險的。
@Hatikva 寫道: 這種語法完全是基於邏輯的,用亞次蘭語寫出來的文章就像計算機的程序代碼一樣,不可能產生歧義。因爲亞次蘭語不僅僅有字母構成的單詞,還有大量的語法輔助符號。比如用一種叫做“界碼”的語法符號可以在一句話裏明確表示某個形容詞修飾的是哪些名詞,也可以明確指定某個動詞作用於哪些名詞。
瓦君玩過 Lojban 嗎?
le bangu cu mulno ji'u lo logji tai lo samselpla
這語言 完全 基於 邏輯,像 計算機程序代碼 那樣
這語言 完全 基於 邏輯 像 計算機程序代碼 那樣
le bangu 這語言
cu mulno 完全
ji'u 基於
lo logji 邏輯
tai 像…那樣
lo samselpla 計算機程序代碼
(le “特指描述符”,表示用下一個詞指代此物) (bangu “名詞”,語言)
(cu “謂語描述符”,表示接下來的是謂語) (mulno “謂詞”,完全是)
(ji'u “結構詞”,基於)
(lo “泛指描述符”,表示下一個詞指代一類事物) (logji “名詞”,邏輯)
(tai “結構詞”,像…那樣)
(lo “泛指描述符”,表示下一個詞指代一類事物) (samselpla “名詞”,計算機程序代碼)
這語言
——完全
————基於 (邏輯)
——————像…那樣 (計算機程序代碼)
le bangu cu mulno ji'u lo logji tai lo samselpla
準確地命中了痛點。
在此之前,我也在紙上使用那種前面提到的非常糟糕的字母置換密碼(和拼音 )記過一些自己的內容,還創作了好幾套符號(不堪回首
),而且說實話讀和寫的過程非常痛苦(但是至少比社死好多了)。(而且其實沒有達成任何安全性,只能防止別人簡單地偷看
)
所以後來我就去了解了一些如何真正安全地(並且方便地)保存我自己的筆記的方法,並順便了解了一些能(相對方便地)安全傳遞信息的方法,並且在繞了很多彎路(甚至真的準備去寫代碼)以後找到了一些現成的,易用的工具,例如OpenPGP,這些軟件非常便於使用,並不需要學會或者能寫出具體的算法即可使用。
但是,你說的很對,沒有去了解過這些內容的龍可能會非常頭痛,甚至完全不知道應該怎麼使用,所以我希望其他龍不要重走我走過的彎路 ,早日拋棄奇怪的符號日記本。如果有龍想看的話,我可以開一個主題簡述相關方法。有龍想看嗎?
@Amorphous 寫道: 你可以使用AES直接進行加密。
找不到/寫不出aes加密算法的龍表示聊天很費勁。
造語是一項有趣的工作,如果你希望亞次蘭語能被便捷地交流使用的話,建議你爲亞次蘭字母規定對應的編碼方式,這可以讓字母作爲文本被正常顯示,而不是必須使用圖片展示。
你可以嘗試使用Unicode的私人使用區來存放這些字母,這樣,大多數計算機就能夠正常處理你的語言了(但是並不能正常顯示),而只要啓用了對應的字體,這些文字就能夠正常顯示,這能爲網上交流這種語言帶來極大的便利,你看起來幾乎做到這一步了,你可以嘗試導出併發布你在Windows字形編輯器下製作的字體文件。
@Hatikva 寫道: 如果大家有這個閒心一起來做這件事,我們就可以有一種屬於自己的獨一無二的語言,別人根本看不懂,可以用它在自己的圈子裏保密交談 :d)
不過,用這種方法來達成保密的目標是不符合實際的。作爲一門語言,當其被用於當作密碼時,實際上將其用作了一個僅通過算法保密來確保安全的對稱加密算法(瞭解算法者就可以解密信息),這是一個糟糕的實踐,甚至可以說是危險的。
@Hatikva 寫道: 因爲密碼算法中加入了自然語言這種體現自由意志的真隨機因子。
即使語言語法、單詞表再複雜,其本身所蘊含的“祕密信息量”也是有限的,自然引入的隨機因素作爲祕密信息的來源與一個良好的僞隨機函數相比並不能增強密碼的安全性,也不能使得密碼無法被破解。並且,語言的設計就是爲了可讀性、易用性,從根本上就與加密算法的目的:混淆是相悖的,因此,一門語言本身甚至不能將其語法、單詞中蘊含的這些祕密信息有效地運用於混淆(加密)。
我能想到的一個(也許)較好的解決方案就是利用現有的工具來達成這一目的,只要你規定好了亞次蘭字母的編碼方式,那麼一切通用的加密方法都變得可用了,你可以使用AES直接進行加密。
前面似乎有龍提到過使用的簡單字母映射進行加密,很可惜,這也是一種糟糕的方案,這種方法可以看作凱撒密碼的變體,是非常脆弱的,AES這類加密算法本質上可以看作剛纔那種方案的可調、超級放大版本。原來的那個方案創建了一個從26個字置換到26個字的對應關係(假設使用了26個字母的字母表),這使得它太容易分析了,而這類加密方法相當於創建了一個將2^128個字置換到2^128個字的對應關係,同時,算法可以被安全地公開,而每一個不同的密鑰都可以對應於一種截然不同的置換方法,這使得這種方法相當安全。
當然,現實中也有相應的易用(不需要了解具體的原理)的安全工具,你可以嘗試使用OpenPGP:https://www.gpg4win.org/。
注:本龍正在學習的專業並不與這些知識相關,所以只是盡我所能地提供建議,省略了一些細節,並不保證其中的正確性,請大家勘誤。
注2:第一次發帖,請大家關照。
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之前和mar說感覺大家都看到過來着,於是不想傳鱗目,又覺得鱗目上有龍可能會希望看到,五年了,雖然龍不一樣,但裏面還是一樣的。
這是Skyrinoth,帶我來到鱗目的引渡龍?她做了好多宣傳鱗目的事,還有一些照顧小龍的工作,後來因爲一些原因我們分開好多年,前段時間在Mishdven的幫助下又在一起了,有種世外之喜的感覺。
Sis:
最后修改: 安德Endur~ (2024-06-04 21:47:27)
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說來我想過一個相似的問題——與本問題的區別是你會突然變成龍而沒有選擇和準備的機會。我試着結合我以前的想法來回答本帖的問題。
按照本貼的情況,有一個考慮是否回到龍身的世界的機會,這部分鱗目裏有一個相同的問題,對於這個問題我的答案是 不知道。假如我認識的龍,我在現在這個世界獲得的大部分東西,將來都會在那個世界得到保留的話,我會同意準備前往。但這種情況恐怕概率不大,按照很多穿越的故事設定來看,開啓新的生活往往需要拋棄舊的一切。我也不清楚在那個世界我是否是孤身一龍。假如回答不,則會留下失去成爲理想龍身的機會的遺憾。總之,我想我還沒有準備好回答這一個問題;我更希望這個機會是不得不要接受的。
假設這個機會不會讓我拋棄任何重要的東西,是否接受這個機會還需要考慮一下地點。對於我的龍身設定來說,海洋是最安全的地方。如果我住在靠近海洋的地區,我會願意接受這個機會,我可以在夜晚前往海岸邊,尋找一個隱祕的角落或者海岸洞穴,然後等待;時間一到我就會遁入深海。如果我處在內陸,缺少湖泊、河流和地下河流的地方,我可能會拒絕這個機會,除非能在24h內抵達最近的大型河流湖泊。當然如果附近有原始森林和山洞,我也還可以考慮一下這個機會,那些地方人類開發程度低,被發現的概率也低;不過只適合作爲暫時的休息點。因爲這些地方範圍較小,食物不多,恐怕不足以養活一條10m長的龍。所以要想堅持過30天,還是得前往海洋。如果在變成龍之後要前往海洋,飛行肯定是不行的,極易被人類的雷達發現,然後被抓(或者被殺)。這種情況我會選擇用龍強力的爪子在洞穴裏向着地下挖洞,挖到地下河流或者地下湖泊,然後沿着地下河前往海洋。
如果是不得不接受它的情況可以參考上面。在24小時內儘量跑到附近最人跡罕至的,同時食物供應也不差的地方。如果24小時到不了,就得想辦法前往地下。同時在人煙稀少的地方以龍身快速移動或者低空飛行趕路或許不容易被發現(?)
來到我最開始想的問題,如果是突然變成龍身的情況該怎麼辦(假設我是在家裏),毫無疑問10m長的龍身會把房屋撐塌;如果逃跑時間比較充足,可以出於道德和同情救下因房屋倒塌而受傷的親人,然後就不得不要離開了。人類社會的應急反應非常快,我必須在非常短的時間內逃跑。我最早想到的逃跑路線是通過地面的井進入下水道,然後沿着管路前往河流,最後抵達海洋。不過由於題目給出的龍身大小限制,這個辦法行不通。不過好在體型大也意味着力量大,血量厚,或許可以直接莽;在人類的武裝力量還沒有組織起來的情況下,往最近的河道衝去,潛入、挖洞,沿着地下河抵達海洋。
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有幸看過!畫風討喜,另外打戲也很爽,許多人物都是dota2裏能直接玩到的角色(露娜、瑪西、恐怖利刃、龍騎士等),第一、二季強烈推薦
PS:據說動畫裏的龍的造型都是一家韓國的工作室設計的,這裏有原畫:https://www.artstation.com/sangwoo_park/albums/268406 真的很厲害呢
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但是當時完全看不懂第三季的劇情在講什麼,讓我有種爛尾了的感覺
(還有雷霆中的其他龍的存在感好低呀,工具龍恰飯不容易 )
補一個國內外可用的龍之血資源鏈接 https://www.dmla5.com/play/667-1-1.html
或者....如果只打算看龍的話,可以看我把龍片段裁剪並在一起之後的合集 會有劇透!所以三思
古龍議會“雷霆”https://www.bilibili.com/video/BV1Ef421R7Es/?vd_source=4f5f59e14e68fe6b1164327980335c50
寒冰飛龍傲洛斯https://www.bilibili.com/video/BV1jn4y1d7De/
最后修改: 地球遗龙 (2024-06-03 20:16:22)
一個以dota劇情魔改的三季各八集的動漫,男主是魔改的dota角色龍騎士達維安。(不過基本不需要dota遊戲背景知識就能觀看)
這裏面設定下的八頭古龍是世界八大創世原力的化身,沉睡時他們的靈魂在“雷霆thunder”之中合唱,醒來時則會吞噬大量的活物維持自身。
缺點:裏面的龍受傷,死亡的畫面很多,的確是有點慘...(半個好消息:這裏面基本正派反派都慘,屬於是某種意義上的的平等了 )
優點:
1.能見到dota裏的龍騎士達維安和寄宿的火焰之父slyrak,寒冰飛龍傲洛斯(當然都是魔改版),和作爲創世原力化身的8位古龍(其中之一就是火焰之父),這些龍的配音和形象都非常棒!並且達維安和火焰之父作爲主要角色全程都會出現,第二季的傲洛斯戲份也很足。
2.三季每季8集,這個系列的劇情,畫面,音樂始終保持在一個很高的水平,在看龍之外,這個劇本身追起來也是一種享受。
3.第二季的傲洛斯塑造非常棒,看過就會愛上
貼一兩張截圖~
古龍的聚會“雷霆”thunder
混沌
這隻白龍的聲音真的非常好聽,可惜了...
寒冰飛龍傲洛斯
最后修改: 地球遗龙 (2024-06-03 20:15:53)
亞次蘭語也是有詞根詞綴的,而且還有詞根詞綴的構詞規則。但也有少部分基本詞無法分解爲詞根詞綴,而且亞次蘭語的詞根詞綴和這個世界上的拉丁語系、日耳曼語系、西里爾語系都很不一樣。亞次蘭語的發音特徵倒是很像俄語和希伯來語,有彈舌音、捲舌輔音和後鼻音輔音,完全不像英語。
雖然亞次蘭語的語法體系看起來複雜,其實非常規則甚至死板,不像人類的很多語言存在詞形的不規則變化,掌握之後幾乎不可能出錯。而且這種語法完全是基於邏輯的,用亞次蘭語寫出來的文章就像計算機的程序代碼一樣,不可能產生歧義。因爲亞次蘭語不僅僅有字母構成的單詞,還有大量的語法輔助符號。比如用一種叫做“界碼”的語法符號可以在一句話裏明確表示某個形容詞修飾的是哪些名詞,也可以明確指定某個動詞作用於哪些名詞。
情感上認爲只剩一邊的翅膀是累贅
突然想起里約大冒險的Blu,不知道Blu有完整翅膀但是說出"I can’t fly"的時候是什麼心情……好在Blu只是因爲心理障礙暫時不能飛,而如果一隻龍有完整翅膀但是有生理障礙導致不能飛恐怕會認爲兩側翅膀都是累贅和羞辱。全部忍痛割掉就說被人類討伐了興許還能得到點族羣照顧
@Lunamis午月 寫道: 但我對自然語言完全不懂。
其實我覺得想去了解自然語言的一種方法就是代入,想象這門自然語言需要解決什麼問題,當時的環境是什麼樣。代入創造/完善自然語言的各個個體來考慮,而不一定需要總體考慮。因此很容易出現方言這些東西
我在編纂世界觀內的通用龍語,這個不是自然語言而是純粹爲了方便全世界的龍互相交流而誕生的。我在考慮把語法編得特別簡潔(這個參考現代漢語)同時拼讀也簡單(十個字母,讀音與拼寫嚴格對應且都有拉丁轉寫),但我語法爛得是一坨漿糊。
設定上龍稱代詞已經有了第一、第二和第三,其中第三龍稱分三個:有智慧、有生命無智慧和無生命。
詞語上,不同詞性有第一個字母作爲前綴。比如名詞是F,動詞是H,形容詞和副詞是ss。我目前的打算是先把各種領域的詞語包搞出來再回頭考慮語法——所有我不懂的學科裏的問題,都可以偷同學的筆記本(奸笑)
世界觀內也有別的龍語,但我對自然語言完全不懂。