這裏的倫敦市指現今大倫敦地區中心的一塊叫做“倫敦市(City of London)”的行政區域。倫敦市中心有兩個城市(行政區域):倫敦市(City of London)和威斯敏斯特市(City of Westminster)。
環繞倫敦市邊界有14條守護龍。“倫敦市”的邊界自中世紀以來幾乎沒有變化,長6英里(9.6 km)。
位於 聖殿酒吧 的龍,由 C. B. Birch 設計
位於 維多利亞堤岸 的兩隻龍,由 J. B. Bunning 設計
除了位於 聖殿酒吧 的龍之外,其它13條龍都是基於J. B. Bunning 的設計——兩條高 7 英尺(210 cm)的龍雕塑。
這兩條龍最初於1849年被製造並安放在泰晤士河下街煤炭交易所入口上方,最初被漆成與建築相匹配的石色。在 1962-63 年煤炭交易所被拆除時被保留下來,並與 1963 年 10 月做爲城市西部邊界被重新安放在維多利亞堤岸坦普爾花園旁的石基座上。
煤炭交易所
1964 年,倫敦公司街道委員會選擇這對雕像作爲城市界碑的原型,於 20 世紀 60 年代末,由伯明翰行會有限公司製作了原雙龍的半身複製品,並豎立在倫敦市的主要入口處。
可以在 Google Map 上查看具體位置 https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1B2wK7HJ1qI9k_aBD3zxh0rOgQaE5ME4&usp=sharing
參考:
https://en.wikipedia.org/wiki/Dragon_boundary_mark
https://www.emminlondon.com/2011/08/city-of-london-boundary-dragons.html
https://www.ianvisits.co.uk/articles/mapped-the-dragons-that-surround-london-33453
https://www.londonontheground.com/post/city-of-london-dragons-den
https://londonist.com/london/secret/dragon
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今天為《それからCODAへ》、《奇蹟の海》、《Hallelujah》三首歌增加了自己轉錄加工後上傳到FA的長笛演奏純音樂版鏈接。因爲自己覺得這幾首歌的長笛演奏版比演唱版更好聽
作品名稱是《女孩與龍》。
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2024年10月,我終於買到了一本相同的雜誌——這本我曾經失去過的書(真不知道我當年放在書堆裏賣掉它的時候是怎麼想的! )
細看出版時間:2014年10月。到今年已經整整10年了。
。
正是這篇故事,讓我決定要研究龍與人類的關係。
然而,這十年來,我卻發現,龍與人卻很難具有平等友好的關係……現實真殘酷啊……
不論在人類的世界是怎樣的,我還是會通過我的作品,去傳達我對龍與人的關係的看法。
一直堅持下去。
以上就是內容。
(我發現更巧的是,作者的學校和我的學校正好在同一個大學城裏 )
====
也好想聽聽朋友們的看法:你們覺得當下,龍與人類的關係應該是咋樣的?
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。
。
。
(不過我還是不太同意最後的「十月編讀編想」的觀點,畢竟……
)
這個帖子https://yinglong.org/forum/viewtopic.php?id=4729的小延伸
你在一場事故中折斷雙翼(從翅根斷開),但是救援隊火速攜帶冷凍箱到來,現場處理傷口後帶你去了附近的醫院。
現在你面臨一個選擇:放棄再植雙翼,用特殊物質填充裂口;或者從急凍箱內取出雙翼進行再植。
限制條件:
1. 醫療全程無需支付任何費用
2. 再植的雙翼活動範圍大幅受限,幾乎僅能微微展開,無法用於飛行/平衡身體
十、Hallelujah
中文名:哈利路亞
作詞:Leonard Cohen
作曲:Leonard Cohen
演唱:許多許多人,包括Vocaloid家族
演奏:許多許多人
語種:英語
詳細介紹:
此哈利路亞非彼哈利路亞,它並不是教堂唱詩班經常唱的那句讚美詩,與宗教也沒有多大關係,而是加拿大國寶級詩人、音樂家、藝術家萊昂納德·科恩 Leonard Cohen在生活遭受重創之後的絕望中用畢生功力和情感譜寫出的一曲風靡世界的天籟之音,甚至被譽爲“天國國歌”。這首歌是全球翻唱次數最多的一首歌,翻唱版本累積多達近200個!現在流行的多數音樂最多隻花幾天時間甚至幾小時便完成了作詞作曲,而科恩譜寫Hallelujah竟足足花了五年的功夫精雕細琢!所以無論是旋律還是歌詞都非常唯美和深沉,有一種穿透靈魂,讓心靈共鳴的力量。許多第一次聽到這首歌的人說,彷彿被一道閃電擊中,全身的雞皮疙瘩都起來了,然後熱淚盈眶,不由感嘆:世上竟有如此美好的音樂和如此讓人着迷的聲音!據說這首歌曾在全世界範圍內拯救過無數絕望自殺的人,遺憾的是,目前中國大陸的很多媒體網站卻始終禁止這首歌!
正如我在另一個帖子的回帖裏提到的那樣,這首歌的旋律和歌詞給自己的感覺是:無論遭受多少艱難困苦和巨大的打擊與折磨,哪怕永遠身處痛苦最深處,也絕不放棄原則、善念、信仰和夢想。但也許你會從中聽出更多不一樣的感受,因爲這是一首非常有思想深度的歌。
歌詞原文:
I've heard there was a secret chord
That David played and it pleased the Lord
But you don't really care for music, do you?
it goes like this the fourth the fifth
The minor fall and the major lift
The baffled king composing Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Your faith was strong but you needed proof
You saw her bathing on the roof
Her beauty and the moonlight overthrew ya
She tied you to her kitchen chair
She broke your throne and she cut your hair
And from your lips she drew the Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Baby I've been here before
I've seen this room and I've walked this floor
I used to live alone before I knew you
I've seen your flag on the marble arch
But love is not a victory march
It's a cold and it's a broken hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Well there was a time when you let me know
What's really going on below
But now you never show that to me do you
But remember when I moved in you
And the holy dove was moving too
And every breath we drew was hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Well maybe there's a god above
But all I've ever learned from love
Was how to shoot somebody who outdrew you
It's not a cry that you hear at night
It's not somebody who's seen the light
It's a cold and it's a broken hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
Hallelujah, Hallelujah
歌詞中文意思:
我曾聽過一曲悠揚的和絃
那是大衛爲了取悅主而彈
但是你真正在乎的並非旋律,對嗎?
它是這樣演奏的:
第四,第五,小調降,大調升
飽受煎熬的國王譜寫著哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
即使是你信念堅定,也需經受考驗
你從屋頂上看到她沐浴的倩影
月色下她的美貌征服了你
她把你引誘到廚房的椅子上
推翻了你的王座並且剪下了你的頭髮
但你卻爲她唱一曲哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
親愛的,我以前來過這裏
我路過這些房間,腳下踏着那些地板
在我認識你之前,我一直孤身一人
在大理石的拱門之下我看到了你的旗幟
但愛,並不是勝利的進行曲
那是寒冷和破碎的哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
你曾經讓我明白了
我所失去的
但現在,你不會告訴我這些,對嗎?
但我記得我靠近你的時候
聖潔的鴿子相伴左右
我們每一次呼吸,都是一曲哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
或許上帝在上
但我從愛情中學會的一切
卻是去傷害那個我珍視的人
那旋律不是你曾在夜晚聽到的悲泣
那旋律不是希望之光
那是寒冷和破碎的哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
哈利路亞,哈利路亞
歌曲欣賞:
我最喜歡的一個演唱版:https://www.kuwo.cn/play_detail/231780513
鋼琴演奏純音樂版:https://www.kuwo.cn/play_detail/3277891
鱗目小學童聲合唱版動畫:https://www.youtube.com/watch?v=Cn51O9OyaGU
長笛演奏純音樂版:https://www.furaffinity.net/view/48830647/
最后修改: Hatikva (2024-10-27 20:03:03)
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有意思......Seiryū(清龍)其實就是中國的青龍,於公元 7 世紀從中國帶到日本。它們與道教、風水、占星術、五行理論和其他形式的中國神祕主義密切相關,藤原京、平城京和平安京的古都都是根據這些信仰而建造的,城市的每個方位都獻與四象之一。對奈良古代墓葬的挖掘也發現了墓壁上的清龍和其他士人的繪畫。在後來的幾個世紀裏,對占星術的信仰逐漸減弱,對四象的崇拜逐漸被對佛教四大天王的崇拜所取代,然而它們作爲符號的使用仍在繼續。
青龍的介紹我就從龍百科直接搬過來好了:青龍在中國傳統文化中是四象之一,根據五行學說,它是代表東方的靈獸,青龍既是名字也是種族,青龍的方位是東,右,代表春季;白虎的方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,後,代表夏季;玄武的方位是北,前,代表冬季。
在中國二十八星宿中,青龍是東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱,起源於上古星宿崇拜。東方七宿亦名蒼龍,蒼龍的東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。
青龍從先秦以來成爲象徵東方七宿與太昊的東方之神,在五行中屬木,在八卦中對應震與巽。在古人將東七宿組合想象成爲龍形象後,又按陰陽五行給五方配色之說,因位於東方主木,代表色爲“青”,故名“青龍”,從而衍生成具象化的獸類形態,呈爲青色(蒼色)之龍。東方七宿的出沒與降雨相互對應,古人認爲是龍掌管着降雨,而降雨又決定着農耕收成,農耕的收成則決定着人們的生活水平,龍成了農耕社會最主要的圖騰。
《楚辭·惜誓》記載:“蒼龍蚴虯於左驂兮,白虎騁而爲右騑。”
《尚書·堯典》記載:“日永星火,以正仲夏。”孔傳:“火,蒼龍之中星,舉中,則七星見。”
《墨子·貴義》記載:“且帝以甲乙殺青龍於東方,以丙丁殺赤龍於南方,以庚辛殺白龍於西方,以壬癸殺黑龍於北方。”
相關說法還有在龍心的部分,有人稱之爲‘大火’的,跟晴雨有關,又因爲青龍屬木,所以也是木星當年的年太歲。
在網上找 Cirein-cròin 的資料的時候正巧翻到了這個帖子,關於它更詳細的資料就交給我吧。雖然龍百科裏大部分龍的詳細資料都沒被百度百科收錄,也沒有其他國內的網站可以參照一二,但如今翻譯應用發達了不少,在外網多方印證下倒也能把各國傳說還原的七七八八,不然其實光靠我的半吊子外語水平就算抱着各國字典也未必能解讀全面。
九頭龍(くずりゅう)是擁有九個頭的龍,在日本多個地區被奉爲神獸和當地守護神,不過它的樣貌細節在各地傳說中略有不同。像大多數龍神一樣,九頭龍 擁有控制雨水和水的能力,供奉他們的神社通常圍繞着附近河流,爲了祈雨以及抵禦洪水而建設。
九頭龍的傳說在日本各地都可以找到,在其中一些地方,對九頭龍神的崇拜早於有記載的歷史,而另一些地方則在時間上更近一些。在佛教中,九頭龍通常與 Washukitsu Ryūō(梵語:Vāsuki)聯繫在一起,這是一條多頭龍,他聽到了佛陀的教誨並放棄了他的惡行。隨着佛教在日本傳播,許多 九頭龍 的傳說開始被視爲 Washukitsu 的當地表現形式。
神奈川縣的箱根神社講述了一位住在蘆之湖的九頭龍的故事:在很久以前,它時常在湖上召喚暴雨狂風,對經過船隻構成威脅,也折磨着箱根當地的村民們。村民們不得不每年都挑選一個年輕的女孩作爲祭品獻上,以安撫生活在湖中的惡毒九頭龍。公元 757 年,一位名叫 Mangan 的僧侶聽聽聞箱根在進行活人祭祀,便前去拯救箱根的人們。他制服了九頭龍並把它綁在湖底一棵倒置的雪松樹上,對它宣講佛教教義直到它悔改爲止。最後九頭龍爲自己的惡行道歉,並承諾永遠成爲湖的守護神。它向人們獻上了三件珍貴的文物,並建立了一座供奉九頭龍的神社。
另外日本還有一條名叫九頭龍川的河,從白山流經福井縣,以生活在山頂的九頭龍命名。公元 717 年,一位名叫太長的僧侶前往白山山頂朝聖,在綠池旁打坐時,一條九頭龍從水中出現。九頭龍表明自己是神道女神伊邪那美的化身,而太長則認爲它是佛教觀音十一面觀音的化身[1]後,太長建立了白山信仰並建造了平泉寺,公元 889 年,一條九頭龍出現在平泉寺的僧侶會衆面前,人們在河中看到了這條龍,在下游攜帶着自己的雕像,之後,這條河被稱爲九頭龍川。
[1]可能是對當地的神道教和外來佛教的衝突的記載
神奈川縣的箱根神社:
感謝Lunamis午月提供的線索,詳盡版 子目錄B “Bel and the Dragon” 的介紹已被補全,Bel被確認是次經作品中提到的人物,因此他在只有12章的新教《但以理書》中無法找到。另外原先的標題是 “Bel” ,不過介於Bel本身並不是龍,而且他在《Bel and the Dragon》的故事中並不是重要人物,因此再三思索還是把標題換成了“Bel and the Dragon” 。
不好意思記混了,不是K是L,K我還沒看過。
(不過既然說都說了,我還是順勢把K和C一起納入近期目標好了,畢竟它們兩個加起來沒A長。)
#詳盡版 子目錄L(共3)
少量的內容補充或錯誤修正:無
內容補充:無
大篇幅修改或補全1個:
#利維坦/ 利維亞坦/ 利末安森(Leviathan)
完整2個:
#拉冬(Ladon)
#鱗龍(LindWorm)
在百科中擁有重名:無
相關資料有待考證或者補全:無
#詳盡版 子目錄B(共11個,好像忘了說了,分類到完整的都是我認爲已經夠完善,所以沒去動的)
少量的內容補充或錯誤修正:無
內容補充1個:
#Benten
大篇幅修改或補全3個:
#Basiloc
#Barong
#Bistern Dragon
完整4個:
#比達(Bida)
#黑蛇(Black Worm)
#波拜-波拜(Bobi-Bobi)
#Bunyip
在百科中擁有重名:
#Basilic和Basiloc
相關資料有待考證或者補全:
#Bel
#Bujanga
#詳盡版 子目錄A
少量的內容補充或錯誤修正5個:
#阿坦圖(Akhekhu)
#艾倫齊亞 或 艾奧克蘭(Alicha ~ Alklha)
#雞蛇獸(Amphisien)
#Apep (阿匹卜 / Apophis / 阿波菲斯)
#無憂樹(Ashoka Tree)
內容補充8個:
#Abrasax
#阿克爾(Aker)
#艾拉-繆奇(Ala Muki)
#安珍與清姫(Anchin and Kiyohime)
#Angont
#阿波邏羅(Apalala)
#阿斯拜斯(Aspis)
#青龍
大篇幅修改或補全10個:
#守護者阿格忒斯(Agathos Daimon)
#阿甘紐阿(Agunua / Hatuibwari)
#阿劣曼(Ahriman、Angra Mainyu)
#雞龍 (Aitvaras)
#阿杰特(Ajatar)
#安菲瑟(Amphiptere)
#兩頭蛇(Amphisbaena / Amphista / Amphivena )
#Antaboga
#Apocalypse Dragon
#Asdeev
完整3個:
#阿悉(Ahi)
#阿難陀(Ananta)
#埃多-維多(Aido-Hwedo,虹蛇)
在百科中擁有重名:
#Arakho和Alicha(艾倫齊亞)
相關資料有待考證或者補全2個:
#伊特尼塔(Aeternitas)
#阿蘭達(虹蛇,Aranda)
關於正在努力的龍類神話傳說百科補全,以下是我的進度,可能是因爲爲網站做貢獻挺有成就感,幹起來格外的有幹勁且快。其中內容若有錯誤還請大家幫忙指正,大篇幅修改的部分可能會有一些小毛病。
目前確認過的有 精選版全篇,詳盡版 子目錄A,B,K(C正在進行中)
#精選版下介紹總共11個,完整的沒動
少量的內容補充或錯誤修正1個:
#拉哈伯(Rahab)
內容補充3個:
#基路伯(Cherubim)
#特利頓/奇頓/哲頓(Triton)
#提亞馬特(Tiamat)
大篇幅修改或補全1個:
#利維坦/ 利維亞坦/ 利末安森(Leviathan)
完整6個:
#女媧
#八歧大蛇(Yamata no Orochi)
#應龍
#熾天使(Seraphim)
#羽蛇神(Quetzalcoatl)
#那伽(Naga)
百科中擁有重名:無
相關資料有待考證或者補全:無
24.10.17 江城子·記十月月考
月考提筆掌背棱,應迷濛,手卻橫。毫尖微顫,狂亂語即成。記敘閱讀看不懂,議論文,早無夢。立體幾何求垂直,平行出,但僞證。重整旗鼓,化學又考崩。語數英物化生政,見揭榜,失心瘋。
九、Yerushalayim Shel Zahav
中文名:金色的耶路撒冷
作詞:Naomi Shemer
作曲:Naomi Shemer
演唱:許多許多人,包括Vocaloid家族
演奏:許多許多人
語種:希伯來語
詳細介紹:
金色的耶路撒冷,由以色列音樂家拿俄米·舍默爾 (Naomi Shemer)爲以色列音樂節(1967年5月15日,以色列十九週年國慶日的第二天)所譜寫。歌曲原唱是舒莉·納坦 (Shuli Natan)。
最初的歌曲敘述了猶太人兩千年來渴望回到耶路撒冷的故事,第三次中東戰爭之後(以色列從約旦控制耶路撒冷東區19年後重新奪回)舍默爾在歌曲最後添加新章爲慶祝耶路撒冷的重新統一。
以色列音樂節上,該曲初次公開演唱就取得了巨大成功,觀衆們甚至一起合唱副歌。自那時起,金色的耶路撒冷一直是最受喜愛的以色列歌曲。
當時,耶路撒冷舊城還在約旦的完全掌控之下。猶太人被禁止進入屬於他們祖先的舊城和耶路撒冷東部,他們中許多人流離失所,成爲難民。猶太人被禁止返回或進入在約旦掌控之下的地區。當時在耶路撒冷也有大量的聖地遺蹟被摧毀。金色的耶路撒冷 發行三個禮拜之後,第三次中東戰爭(六日戰爭)爆發。這首歌被以色列國防軍用來鼓舞士氣,舍默爾本人則親自爲即將上前線的部隊演唱。
1967年6月7日,以色列國防軍奪回了東耶路撒冷和舊城。上千的猶太人來到哭牆前祈禱,哭泣。自從公元70年耶路撒冷被毀以來,所羅門聖殿的遺址終於歸回到了猶太人的掌控中。當舍默爾聽到空降兵在哭牆旁邊唱起金色的耶路撒冷之後,她寫下了第四段歌詞,與第二段的哀歌相互呼應。修改後的歌曲迅速在整個以色列被傳唱,成爲第三次中東戰爭的標誌性歌曲。之後,拿俄米又用新加上的這段歌詞替換了原來的第二段歌詞。但是,仍有很多以色列人喜歡最初的版本。
《金色的耶路撒冷》既包含猶太經典的典故,又充分表達了猶太人對耶路撒冷深厚的感情,旋律優美而又婉轉動聽,在以色列經久不衰。它被評爲以色列建國後五十年中最優秀的歌曲和20世紀最佳猶太歌曲,堪稱以色列第二國歌。事實上,這首歌流傳後不久,國會議員烏里·阿維納裏就約見拿俄米,希望用它取代《希望之歌》成爲以色列國歌。但拿俄米表示,她很喜歡《希望之歌》,不願更改。於是這一動議也就此作罷。
著名影片《辛德勒名單》中,這首歌曾作爲電影高潮時的背景音樂。
這首歌與龍有什麼關係呢?
無論是在中國還是西方的神話故事與民間傳說中,龍都沒有屬於自己的家園,始終寄居在人與神的夾縫中,被神與人類不斷驅趕、殺戮或奴役、統治,流離失所數千年。但他們是有智慧有文明的生物,在幾千年的流亡中創造了輝煌的文化,也反過來影響了人類的文明並讓人類的文明進步。從某種意義上說,龍與猶太人非常相似,有着一模一樣的經歷和民族性格。猶太人渴望重返祖先的故土,建立自己的家園,龍又何嘗不是如此?
歌詞原文(不完整):
אוויר הרים צלול כיין וריח אורנים
נישא ברוח הערבים עם קול פעמונים
ובתרדמת אילן ואבן שבויה בחלומה
העיר אשר בדד יושבת ובליבה חומה
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור
הלא לכול שיריך אני כינור
איכה יבשו בורות המים כיכר השוק ריקה
ואין פוקד את הר הבית בעיר העתיקה
ובמערות אשר בסלע מיללות רוחות
ואין יורד אל ים המלח בדרך יריחו
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור
הלא לכול שיריך אני כינור
אך בבואי היום לשיר לך ולך לקשור כתרים
קטונתי מיצעיר בניך ומאחרון המשוררים
כי שמך צורב את־השפתים כנשיקת שרף
אם אשכחך ירושלים אשר כולה זהב
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור
הלא לכול שיריך אני כינור
חזרנו אל בורות המים לשוק ולכיכר
שופר קורא בהר־הבית בעיר העתיקה
ובמערות אשר בסלע אלפי שמשות זורחות
נשוב נרד אל ים המלח בדרך יריחו
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור
הלא לכול שיריך אני כינור
歌詞英文意思:
1.
As clear as wine, the wind is flying
Among the dreamy pines
As evening light is slowly dying
And a lonely bell still chimes,
So many songs, so many stories
The stony hills recall ...
Around her heart my city carries
A lonely ancient wall.
Yerushalaim all of gold
Yerushalaim, bronze and light
Within my heart I shall treasure
Your song and sight.
2.
Alas, the dry wells and the fountains,
Forgotten market-day
The sound of horn from Temple's mountain
No longer calls to pray,
The rocky caves at night are haunted
By sounds of long ago
When we were going to the Jordan
By way of Jericho.
Yerushalaim all of gold
Yerushalaim, bronze and light
Within my heart I shall treasure
Your song and sight.
3.
But when I come to count your praises
And sing Hallel to you
With pretty rhymes I dare not crown you
As other poets do,
Upon my lips is always burning
Your name, so dear, so old:
If I forget Yerushalaim
Of bronze and light and gold ...
Yerushalaim all of gold
Yerushalaim, bronze and light
Within my heart I shall treasure
Your song and sight.
4.
Back to the wells and to the fountains
Within the ancient walls
The sound of horn from Temple's mountain
Again so loudly calls,
From rocky caves, this very morning
A thousand suns will glow
And we shall go down to the Jordan
By way of Jericho.
Yerushalaim all of gold
Yerushalaim, bronze and light
Within my heart I shall treasure
Your song and sight.
歌詞中文意思:
1.
山林的氣息美酒般清爽
鐘聲和松柏的芳香在風塵中彌蕩
沉睡的樹叢和石垣
還有那橫亙的城牆
把這孤獨的城市
送入夢鄉
副.
耶路撒冷,黃金之城
何等明亮,青銅之城
我願如琴,發出音樂
將你歌唱。
2.
我們坐在乾涸的水井旁
眼看着喧鬧的市集漸漸空曠
再沒有人登上老城的聖殿山
拜倒在神聖的哭牆旁
風在石縫間吼叫得無比瘋狂
再沒有人沿着耶利哥的小道
去觀賞死海的波浪
副.
耶路撒冷,黃金之城
何等明亮,青銅之城
我願如琴,發出音樂
將你歌唱。
3.
時代也向你頒發最高的獎賞
你最卑微的詩人也比我偉大
你最年幼的兒子都比我強壯
你的名字在我的脣邊上
就像撒拉弗的吻一樣
我怎麼能夠忘記你呢,耶路撒冷
你這黃金之城是多麼榮光
副.
耶路撒冷,黃金之城
何等明亮,青銅之城
我願如琴,發出音樂
將你歌唱。
4.
如今我們重新坐到了水井旁
眺望遠處喧囂的市集和廣場
古老的舊城區
又傳來聖殿山羊角號動人的聲響
天空中彷彿閃耀着千百個太陽
連石縫裏也沐浴着金光
我們又一次沿着耶利哥的小道
去觀賞死海的波浪
副.
耶路撒冷,黃金之城
何等明亮,青銅之城
我願如琴,發出音樂
將你歌唱。
歌曲欣賞:
柔和翻唱版:https://www.kuwo.cn/play_detail/400508799
MV視頻(希伯來語和羅馬尼亞語混合版):https://www.bilibili.com/video/BV1E8411R79a/
最后修改: Hatikva (2024-10-24 16:39:42)
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[↑] @MorksAllen 寫道: 如果都已經有一定科技,是否還會有自主獵捕進食的需求? 通常應該有一套方式可以直接減少食物獲取的繁瑣流程而更方便進食 抑或是這一過程早已變成了一種休閒? …
有簡便獲取食物的方法,不過對於“科技恐懼狂”來說去獵場喫自助餐很有誘惑力。按時間收費,模式參考一些果園賣門票讓遊客進去隨便喫。大概算休閒又不算,因爲確實有需求,只是比較少而已。
海祇(watatsumi),也被稱爲 海神 或者 玉彥海神 (Watatsumi Toyota Mahiko)[1]。
傳說在日本古代,伊邪那岐和伊邪那美相繼誕生了這個國家的島嶼,然後誕生了將保護這個國家的神靈:大地之神、海洋之神、河流之神,諸如此類許多許多神。伊邪那美孕育了許多神靈,但後來死於孕育火神後帶來的燒傷,失去伊邪那美的伊邪那岐深感悲痛,砍下了火神的頭殺死了他。但他的悲憤仍然沒有好轉,最後還是前往了冥界嘗試與伊邪那美會面。然而,因爲他不夠耐心等待黃泉神的回覆,他所見到的不是原先那個美麗的妻子,而是腐爛的伊邪那美。伊邪那岐看到這種景象大喫一驚,十分害怕,轉身便逃。伊邪那美羞憤交集,於是追趕伊邪那岐以抓住他,但伊邪那岐設法從冥界回到了這個世界。
從黃泉歸來後,伊邪那岐開始淨化自己身上從冥界帶來的污穢,當伊邪那岐在水中淨化自己的身體時,三位海神誕生了[2],這三位神被統稱爲海祇三神。此外,海祇的三神被認爲與大辰巳是不同的神,但有些神社似乎是同一個神。[3]
自從海祇三神誕生以來,時間已經過去了許久,有一個故事發生在靠海的村莊裏。村裏有三兄弟,山幸彥擅長在山中打獵,海幸彥擅長釣魚,至於火須勢理命......當他不存在好了。一天,後來兄弟二人心血來潮互相交換了工具,分別前往大海和山脈作對方擅長的工作,但狩獵和釣魚都不順利,他們都一無所獲。 此外,山幸彥還失去了他哥哥珍貴的魚鉤,它被一條魚帶走了。
憤怒的海幸彥要求山幸彥找回他的魚鉤,山幸彥以自己佩帶的十拳劍製造五百或一千個魚鉤賠償的提議,但被拒絕了。山幸彥毫無辦法,只能海灘上哭泣。直到在海灘上陷入困境並哭泣的他被小海神 鹽椎老翁 拜訪。當鹽椎老翁從山幸彥那裏聽說情況時,他微笑着準備了一艘小船,並建議他“上這艘船,直行,去名爲海祇宮的宏偉宮殿”。
後來山幸彥乘船出海,並在深海底部找到了海祇神社。 在那裏,山幸彥遇到了 海祇[4] 的女兒 Toyota Mabime,他們一見鍾情。Toyota Mabime 立即將山幸介紹給他的父親 海祇。 海祇意識到Toyota Mabime 和 山幸彥 彼此有很強的吸引力,於是贊同他們走到一起並立即爲婚禮做準備。就這樣,山幸彥娶了海祇的女兒Toyota Mabime,在海祇的宮殿裏過着幸福的日子。
三年後的一天,山幸彥想起了他哥哥的魚鉤,並與海祇談論了這件事,然後海祇召喚出海中的魚,詢問魚鉤的下落,並很快在鯛魚的嘴裏找到了魚鉤。然後海祇又召喚了鯊魚,命令他將山幸彥送到地上,就這樣,山幸彥才得以將魚鉤安全地歸還給他的哥哥。
從這個小故事中我們可以看出,海祇像海洋一樣心胸寬廣,對於那些要乘船旅行或出海的人來說,爲了祈禱平安,去參觀海祇的神社或許是一個好主意。
[1]海祇有多種讀法,例如“watatsumi”、“wadatsumi”、“unagi”和“kaijin”,但在日本神話中,它通常讀作“wadatsumi, watatsumi”
[2]他們分別是 Sokotsu Watatsumi Kami , Nakatsu Watatsumikami 和 Uwatsu Watatsumi Kami 。
[3]這就是我前一個帖子所提到過的情況,”日本龍是幾種文化傳統的複雜混合體,在混亂中有些龍神開始被視爲同一存在的不同化身“
[4]不知道是三位中的哪一個,有知道的可以補充一下
我感覺比起營養和方便,食物的口感和調料味道的層次感也是重要的一環,如果爲了節約時間犧牲食物的口感可能會有點得不償失?
比如一塊剛從烤架拿下來的,滋滋冒油調料俱全的牛排,和一塊緊實的壓縮牛排,怎麼看都是前一個更有食慾。
[↑] @Lunamis午月 寫道: 十分鐘對於壓縮食物還是有點長,我喫正常食物都是五分鐘以內結束戰鬥 …
我是想說每日一共花10分鐘解決食物問題
24.20.16 悼魚
心焚意離跌地冷,左右重蹈終無夢。可憐銀鱗碾作塵,祝此一去無來生。
還是想填詞啊……
十分鐘對於壓縮食物還是有點長,我喫正常食物都是五分鐘以內結束戰鬥
趕時間的話,喫喫也無妨~
不過,龍族的社會,希望沒有通勤時間壓力吧
所以會有這需求的,應該是軍事龍龍?
各種MRE、壓縮餅乾~