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比如史矛革那樣的毀滅村莊
又或者是更大一些的,嗯…哥斯拉?
造成巨大破壞與人類傷亡的題材
是喜歡呢還是不喜歡呢,還是說沒什麼感覺——
又或者是要有合適的理由(比如復仇)才能接受
重點還是在於大量人類死亡那方面吧
素履而往,則無咎
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感覺我個龍作爲龍的本能是嚮往破壞的,在精神更靠近龍的情況下有時候會有控制不住的破壞衝動產生
但一旦看到了人類的悲慘情況,可能又會被人類身份帶來的共情能力所影響……?總之感覺是一個結論需要視情況而定的話題呢
等待一個能燒燬記憶的夜晚 和一個能扔掉昨天的早晨
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我有特別強的守序傾向,不喜歡破壞並且不想激烈地把事物弄得一團糟。
大量人類死亡我不太容易接受。考慮到這些人類中有可能存在有價值者,直接暴力抹去對我來說顯然不划算。在一般情況下我也不喜歡殺戮,無傷大雅的飛蟲我更多是挑走而不是拍死。它們有自己的使命需要完成,而我不認爲自己可以干涉。
人類作爲智慧存在理應知道自己在做什麼,所以在比較極端的情況下——例如從某處逃脫——我會選擇滅口沿途所經的人。這種情況下龍也適用。
正在通往漫長背脊的修行之路上
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往潛意識探尋應該是有破壞慾的。
我提到過我心中的“龍的內在邪性”,存在一種沉入血海的意象。
如果真的存在釋放自己無所顧及的情況的話...我懷疑那一天永遠也不會到來
這個話題也很危險欸,會被國安局標記爲潛在暴力分子的吧。
依稀想起來之前很多年前和影子,安雅,凌雲以及饃在酒吧。
印象裏凌雲開始沉默,我可能正變得話癆,安雅似乎已經失去意識了,饃在拉着路人說他是龍,而影子會通過用手指比劃“你看,這是一,這是二”來向我證明他還足夠清醒。
我忘掉是誰怎麼問起的了。
影子說:“喝醉了當然就會想要毀滅世界啊!”,然後故意摔碎了酒杯,大聲告訴服務員他會賠錢的,然後才發現已經被劃傷流了不少血。
"連想改變別人的念頭都不要有,要學習像太陽一樣,只是發出光和熱;
每個人接收陽光的反應有所不同,有人覺得刺眼,有人覺得溫暖,有人甚至躲開陽光;
種子破土發芽前沒有任何的跡象,那是因爲沒到那個時間點;只有自己纔是自己的拯救者。"
人只有在想要改變的時候纔會被改變,重要的是恍然大悟的一瞬間。
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你用電影來舉例讓我突然想到,一般在看電影的時候我想讓誰死往往是因爲他被塑造成了壞人或是蠢人,而災難片裏我不在乎人類存亡是因爲他們根本沒被塑造,是不存在的東西。但是在現實,所有人都是“被塑造的”,那如果既想要大肆破壞,又想關注個體的價值,那大概會變成一個高效的死神判官吧……毀滅城市,但只是一條龍飛下來坐着,所有人都被某種尋思力量聚集並排好隊,排頭的人被掃一眼就被知道經歷並立即死亡,然後下一個……再下一個……下一個……偶爾有一個不會死,因爲有趣……下一個……直到最後一個人上前並大概率死亡。
說回話題,我覺得大量人類死亡確實需要一點理由,但也只是一點,我覺得要是晚上有小孩在隔壁吵我都想殺了他,那假如這世界上都是這種小孩並且我一直被吵那我顯然可以安心地殺死這世界的所有人,一般怪獸片他們都會渲染一些怪獸的正當理由,所以我還是挺想看到他們就是把人全消滅了,但我知道他們肯定不會,所以會有一種陷進無聊而不想看的感覺。
最后修改: Nemiriz (2025-06-15 20:07:49)
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早期有很強烈的破壞慾,之後慢慢變得守序了。雖然說現在是一隻善龍,但某些對於美好的渴望源於一種強烈的控制慾,意圖將世界強行變爲符合自身理想的模樣。比起破壞,現在更喜歡佔據。
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1.不取對象 一種天災 一種行爲 一種讓任意事物覺得無念無想捨棄一切後路 斬斷你的作爲意義 或直至你徹底毀滅坍塌。
2.取對象 對被破壞的一方猶如噩夢噩物一樣的矛盾源頭
要說感覺,更像是通過強調自我存在進而加快自我消逝
你必須被毀滅。因爲大肆破壞預示了許多有意義有象徵的*?* 破潰
破壞了這些因爲有意義而存在的東西,加強了你破壞後的自我滋味。要麼繼續糾纏在自我的快感意識 要麼是更深的知覺你破壞後的自我虛無 破壞速率變慢
對無意義存在的大肆破壞 也只會沉重你不爽的感覺
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不喜歡破壞,連橡皮的封套都不捨得撕的那種。
同時我喜歡給一些沒什麼劇情可言的事情腦補小故事。比如,小的時候搭完積木,想象一個三口之家如何住進新房,如何齊心協力度過暴風雨,又如何如何迎來美好明天之類的;抑或是在幾乎永遠也不可能聯機的遊戲存檔裏留下各種標註,基地的儲藏室怎麼走?揹包分類的依據是什麼?如果是沙盒遊戲還要考慮“會客”的各種指引標誌……
心情不好的時候,有時會幻想和某某展開一場史詩級的“戰鬥”,勉強算是一種對當前忍了又忍的生活“掀桌子”式的破壞吧。但結果總是對這樣的情景感到不安,最後還是以“逃離”爲情緒出口,惹不起躲得起。
嗯,好像有點偏題了,但不知爲什麼這些事情同時想了起來。
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我不提倡大肆破壞 以下爲原因
1)大肆破壞波及範圍較爲廣泛 相關變量過多 產生預案以外的事件的可能性隨干涉範圍增加
2)被幹涉範圍內的信息有極大可能被破壞 在未明確信息價值之前不提倡對其進行破壞
3)被幹涉範圍以及干涉強度與你留下的與你相關的信息的量呈正相關 即使利用模因類干涉抹除信息所需的資源消耗任然與干涉度呈正相關
4)我更提倡範圍小更易於控制的精確破壞
5)以上內容未將感性對決策邏輯的影響納入考慮 即未分析情緒價值
6)以上內容參考系相對主觀
1)一個正在存在中的高自主性智能需要明確自身存在的意義;由於智能與其存在環境之間的的聯繫 智能尋得的意義極其受環境影響 即智能存在的意義是由環境所賦予
2)假設存在有限 則一切沒有意義;假設存在無限 則一切存在於過去現在未來 且存在不存在的存在 產生悖論
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搶劫、砸爛、燒光
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很喜歡~我個龍認爲,破壞慾是一種對沖擊和打破秩序的渴望———這本質上也是對力量的嚮往與幻想。而龍本身作爲至高力量的象徵,並與之息息相關。試想:在絕對的力量面前,一切美醜善惡,是非對錯都將失去意義,而你則是秩序本身。這恰與現實平凡而渺小的我們形成對比。常說:“要接受自己的平凡”,迫於物質條件,我們也只能如此。而『破壞』,『征服』或其他類似之物,恰恰是我們壓制在內心深處的願望———動因也許是不甘,也許是躁狂,也許是憎惡,不過,我想,這是一種彌補物質虧空,慰藉精神的絕佳方式。
歷經艱難險阻,此業金石爲開。
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我認爲對於咱們龍類來說,不需要考慮被國安單位盯上這件事。
以螞蟻巢穴來舉例,部分人類喜歡在上面淋上汽油點火,或是蟋蟀窩好了,
人類幼崽喜歡灌滿水,塞入鞭炮等等。
都是在受害者的視角里頭,以『大肆破壞』取樂的例子,而且不必擔心任何懲罰,爲什麼呢?
因爲受害者無力懲罰你。
當成爲巨龍而被視爲怪獸,或是神的時候,也同樣不需要負擔任何責任的,只要二足生物奈何不了你。
先別說現代武器什麼的問題,要嘛,人類不敢對你使用。要嘛,使用了也無效。(如果有效,那麼最好與他們達成恐怖平衡的關係)
但是因爲這裏的討論,承擔了二足生物可能的教化,因此即便作品中這類型的破壞看起來被稱爲『爽片』,
仍然不需要負擔任何責任。
我的理論就是隻要你願意付出代價,就可以做任何事情。例如任何刑法你都不怕,
做了之後十八年後又是好漢,那當然可以做。假設自己的現在的力量仍然受制於二足生物。

最后修改: Ancalagon (2025-11-15 16:33:40)
Alexander the Great, I cannot be,
But as Ancalagon the Black, I will reign free.
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