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@龍爪翻書 寫道: 可以把古代傳說中的動物類型統計一下,跟現代otherkin的種族比例做個比較 假如古代傳說狗妖、狼妖的比例最高,現代otherkin也是狗、狼比例最高的話,那就增加了古代也有otherkin的可能。
國內狗和狼比例很低且這兩種動物名聲很差,妖怪和轉世大多是北方的家仙:狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)最多,加上瑞獸裏的龍和鳳凰,這點在現代志怪不再流行後的網絡社羣的比例不一致。
即使是furry也很少見黃鼠狼刺蝟和老鼠的。
我們國內給予的kin定義更集中於:我對某物認同感大於對人類認同感,以某物爲本位。
龍本身只是otherkin種類的一部分,而當下我們認爲現代的龍和古代的龍都是同一種類型的存在,那叫古代龍的認同者也算“dragon”kin和“龍”魂者,形象本身如何不重要。
其餘的方面,主要是現代無神論者變多了,而古代這種情況容易被人們往怪力亂神方面靠,比如轉世,比如降靈,比如中邪,在人數極少又沒有出名以及年代久遠的情況下,你很難看到準確而又未被後人篡改的記錄來了解這些個體實際情況和想法(即使流傳甚廣的名書也大多被再版抄錄更改甚多,別說民間傳聞了)。
以及現代的言論相對自由網絡普及,所以有地方可以“出櫃”。放在古代,大部分人可能被村子認爲惡魔附身/淫祀妖邪燒死驅邪,被人認爲怪胎而歧視,大部分人即使對某物有特殊想法大概率並不會說出來,或者小範圍說了之後就再也不會開口了。
願鱗牙利固,展翼蔽日,雲靄相隨,星辰永伴。
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[↑] @barufaruku 寫道: 在這一點上倒是有一些好奇的,這個定義是怎麼來的? 我在很多國外論壇上見到的都是傾向於天生的本能,衝動,記憶一類而非更偏向存在有意識選擇/情感成分的認同感 靈魂的成分更多而心理的成分更少? 似乎他 …
other-heart網上應該是有共識的?我個人覺得這個就是用來分離“深度愛好者”“龍癌”的,而且比furry和kin共存的情況更常見。
兩者主要是“確認自己是X”與“覺得自己與X強烈有關”(但X並非確認爲自己)的區別。
其實有個很現成的例子:
下面這些屬於relate to的類型基本都被劃入hearted部分裏了。也就是說如果你“我一直很認同龍族”“我一直覺得自己與龍有關”“我和龍有着強烈的羈絆”,“我不知道自己是啥kin(但特別喜歡龍所以可能是龍kin)",“我極其喜歡龍超過其他所有愛好”,“我強烈認同龍類”都會被認爲是dragon-hearted而非kin。
而kin必須是“我認爲自己就是龍”。同時“我強烈認同龍類”這種成員到了一定程度可能會從hearted變成kin。
這種概念劃分和目前我們社羣差異最大的一點是他們認爲kin不是一種選擇,而是固有的,甚至有人並不喜歡自己的kin類型,但他就覺得自己是這個物種。
“我選擇成爲龍”也是other-hearted. 這個大概就是先天和後天做出區分問題的糾結所在。
提到實操我也沒覺得見過的聊天羣/紅迪之類有啥嚴格標準,有人做過個小測試https://www.quotev.com/quiz/13426616/Are-you-Kin-Hearted-Syn-or-Copelinker
與其說用來測試不如說用來看他們是怎麼區分這兩個概念的。
最后修改: 龙游踏尘 (2022-04-12 22:57:33)
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願鱗牙利固,展翼蔽日,雲靄相隨,星辰永伴。
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