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今天看到羣裏有討論到什麼時期的人類嬰兒能算人,擁有人的權利的問題。
突然想到如果在龍的觀念中,會這麼做這個判斷呢。一個龍蛋/小龍到了什麼程度,或者具備了什麼特徵纔會被別的龍承認爲一個具有龍的資格的個體呢?
靑山속에 묻힌 玉도 갈아야만 光彩 나네
落落長松 큰 나무도 깎아야만 棟樑 되네
巡津 遷河
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“人”有兩個含義,一個是生物意義上的人,一個是社會意義上的人。
權利是基於社會而衍生出的概念,沒有社會也就沒有權利。“什麼東西算人”這個命題實際討論的是“個體需要具備什麼性質才能在社會中擁有社會權利”。
社會規模的擴大的同時,“人”這個範疇也在擴大。在古代,可能會是“自己所在的部落成員算人,自己部落之外的都不算”,部落之間是你死我活的戰爭狀態。伴隨着利用自然資源方式的改變,部落之間達成協議會比你死我活更加有利可圖,於是形成了城邦。城邦之間聯合又形成了帝國。
答案很明顯,能與之達成社會協議者,就是人。
因此,這裏的“人”不一定是生物意義上的人,也可以是人以外的其他生物。比如中國神話中的龍,有工作(降雨),有政治體制(天庭),是被當作社會意義上的“人”對待的。
這個題目把以人爲絕對大多數的社會換成了以龍爲絕對大多數的社會,本質沒有變,基礎邏輯可以直接照搬過來用。
以龍為本
<-- 目前頭像 by 理業化肥
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這問題太大了,就算拆分出來的子題也可以討論上百年。
我初步想到的相關概念有:
自然權利VS法定權利(Natural rights VS Legal rights)
忒修斯之船(Ship of Theseus)
自殺
靈魂VS肉體
訊息處理理論 (畢竟我們是對眼睛耳朵傳送進大腦的訊息做判斷)
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我最近在看神智學會的宇宙分層資料,
假如宇宙有很多層次,則身體可能就不是單純的固體、液體、氣體的組合~
←目前頭像感謝安雅贈圖。
Quit, dont quit... Noodles, dont noodles...
There is a saying: yesterday is history, tomorrow is a mystery, but today is a gift. That is why it is called the present.
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雖然客觀上是影子解釋的那樣,但你提出的是個完全主觀問題——在龍的觀念中——然而一萬個壇友心中有一萬種龍,所以不如說在你的觀念中,做何定義呢
"連想改變別人的念頭都不要有,要學習像太陽一樣,只是發出光和熱;
每個人接收陽光的反應有所不同,有人覺得刺眼,有人覺得溫暖,有人甚至躲開陽光;
種子破土發芽前沒有任何的跡象,那是因爲沒到那個時間點;只有自己纔是自己的拯救者。"
人只有在想要改變的時候纔會被改變,重要的是恍然大悟的一瞬間。
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對我來說應該就是之前在那個龍的圖靈測試裏說過的標準吧,有思考能力和以思考主導本能的能力,就可以了。
對於我感受中的龍而言,幾乎沒有什麼生存,安全之類的擔憂,這幾乎就是自然規律一般的事。所以對其他個體的需求就僅僅集中在自發性的方面了
然而具體到對於同族的蛋/幼崽等等的定義,在實際操作中卻顯得寬容許多。因爲生命沒有盡頭,所以幼年,或是特殊情況下缺失思考能力的時間就更容易被當成默認狀態下的特例,又或者,有潛力和實際上有能力在時間觀念淡薄的龍看來就是一回事。而社會結構的鬆散和個體能力的強大也讓單個個體不理性的影響難以嚴重影響總體,忍耐力也會高很多吧。
靑山속에 묻힌 玉도 갈아야만 光彩 나네
落落長松 큰 나무도 깎아야만 棟樑 되네
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