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虺龍

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“龍”的傳說——何平

“龍”的傳說
文/何平

    每個地方都有傳說，它表現了當地人對自每己的地域文化和來龍去脈的認知。如果我們看衛星地圖，會發現成都平原兩側山脈宛如臥龍。東邊的龍泉山脈貌似一條大龍，龍首在德陽與羅江之間，龍尾在樂山，與岷江相接，樂山大佛盤坐在龍尾上。西邊的小龍龍頭在新津縣，龍尾則在雅安漢王鄉附近。成都處在兩條龍脈的護衛下。而這裏，就是我的家鄉。

    傳說，遠古黃帝時期，九州洪水氾濫，四川盆地成爲澤國，低窪之處皆爲深淵。黃帝於是君臨東海，問罪龍王敖廣。《山海經.海外西經》記載:“大樂之野，夏後啓，於此舞九代;乘兩龍，雲蓋三層。”《大戴禮.五帝德》中也有文雲:“黃帝乘龍戾雲”。東海龍王不得不命其兒子蜀龍隨黃帝治水。下凡桃花島的仙女蓉與蜀正處於熱戀之中,難捨難分，於是化身爲一條玲瓏秀麗的小龍，騰空而起，追隨其後。飛臨巴蜀時，成都平原仍是一片汪洋，黃帝命蒼龍蜀吸水開河，治理水患。蜀把水吸入東海之濱的太湖，並用龍尾在巴山開鑿一條長河直通東海，這就是長江。蓉也在西面的龍門山脈鑿開峽谷河川，玉龍雪山的水便順岷江東去。

    蜀和桃花仙女在羣山環抱、風景旖旎的湖光山色中嬉戲，時而潛入深淵，繼而又躍入空中。中秋月圓的那一一天，蜀因思念在東海的父母，便騰上巴山主峯，眺裏東方，淚水模糊，不幸誤觸山岩，折傷兩腳，從此無法騰入空中。桃花仙女和蜀在川西羣山和湖泊間相伴終生。洪水後來逐漸退去，蜀和蓉也漸漸老去，死後化作兩條長長的山脊，在平原的兩側，仍舊斯守相望。
 
   蜀和蓉的後代皆爲人身，先移居到川西的高山峽谷之間，直到成都平原再現竹林遍地，野花遍野，纔在族長蜀山的帶領下從龍門山沿峽谷河川之路回到父母終老之地。蓉臨終時，曾叮囑他們日後返鄉回到桃花島上，並告慰祖父東海龍王。兒女們因不忍丟下父母孤單在此，又貪戀平原的富饒和天府山川的壯美，遂在父母安息之地定居。蜀和蓉的後代繁衍生息，辛勤勞作。若干代過去了，川西田野阡陌，日見繁榮，於是他們開始築城，在河灣環護的平原中部最終定居。爲紀念先祖，所築之城後來以“蓉城”爲別名。在兩條龍脈的護衛下，成都數千年繁榮昌盛，人口漸多，並擴散出去。離鄉人稱家鄉爲“蜀”，成都把“蓉”奉爲守護神。如今，從天上望去，龍的傳人築成的成都城宛如二龍面前的明珠。

    龍的傳說在四川到處都有:龍泉山上的桃花傳聞是仙女蓉頭髮上的桃花散成;羅江蟠龍鎮寶峯山千畝柏樹林則是蜀的龍鬚化成;附近的金山鎮曾傳聞仙女飛臨，採花折果祭奠姐姐桃花仙女;鄰近的鹿頭山有一深不見底的龍洞，傳說是蜀沒有死，而是遁入此洞，也有說他們隱入九寨溝的臥龍湖。曾記得兒時，回龍鎮、順龍鄉、黃龍溪等等地方，正月十五舞龍燈，端午時賽龍船。長江三峽有“斬龍臺"和“錯開峽”，據說是後來大禹斬殺一隻亂開水道的孽龍的地方。

    在古代，“龍” 也有“川”，即河流的意思，四川因此有四條龍的含意。四川被稱爲“藏龍臥虎”之地，四川人是“在川一條蟲，出川一條龍”。如今，外婆家的竹林小院已隱入新會展中心的湖水中，記憶卻揮之不去。兒時，母親曾告訴我，父親的祖先就是從龍的後人繁衍而來。長大後，無論我走到天涯海角，漂泊異鄉多久，都難以忘懷本是龍的傳人，思鄉之情魂牽夢繞。

摘自2017年1月號《看歷史》（果然翻翻舊雜誌總會有驚喜啊……）
最後再紀念一下這個陪伴了我近十年的雜誌，從當年的《國家歷史》到現在的《看歷史》。（最後一期的“休刊啓示”直接變成了“停刊啓示”唉……） 

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