鱗目界域-龍論壇

跟朋友出來玩和龍又有什麼關係呢×？
另一方面不是因爲龍信仰有沒有機會成爲朋友就是另一碼事了。
在我看來朋友聚會就是朋友聚會，不是宗教活動，而龍信仰是結識朋友的契機。
有時候結實了新“教友”出來見見也沒啥不好的，而且朋友聚會是讓自己消費並去體驗一些節慶活動的良好契機。
反正除非饞的不行我是不會自己去下館子，沒人一起玩也很少進行娛樂活動。
和朋友聊世俗話題也無任何不妥，更何況性向和伴侶問題也不是和龍無關嘛？
至於設定圖拍手機這種行爲我沒什麼興趣，不過有朋友要求過我也就不掃他們興了，樂於留個念想不正是玩得開心嗎？

我覺得可以稍作補充延伸，這裏長期以來的共識大概是
1我們真誠的懷有對龍的特殊情感或信仰，通常來說龍是我們認同感的所在而不只是興趣愛好或者角色扮演遊戲。
2我們知道龍對我們是內在的，無論如何看待龍，我們清楚自己受困於一具人類軀體，我們或者情景或者沮喪但都接受了這一點，龍不是一切。
3即使如此我們仍然確切的持有這種對龍的情感和態度，無論日常生活中我們怎麼混跡於人類與其社會之間。縱使龍不總是關聯到生活，但龍仍然很重要。
在這三點之下通常我們不會在日常生活中刻意強調龍並存在人軀影響了對龍的印象這種情況。

最后修改： 镜中龙影 (2025-03-26 10:59:26)

武裝力量字面上首先是武裝然後是力量，武裝即用武器裝備起來，力量在這裏指具有影響力的勢力。武裝力量就是具有武器裝備，意圖通過暴力施加潛在影響力的團體。
那麼，龍是否應該具備其武裝力量無非就是從兩方面考量，龍是不是需要進行武裝，以及龍需不需要組成暴力團體。
全看設定。
首先也許在很普遍的設定中龍天生具備了很強的暴力能力以至於沒有發展武器裝備的需求動力，所以嚴格意義上的武裝力量可能不滿足形成條件。另一方面龍的社會性程度也是因龍而異的，哪怕是社會性在刻板認知中被定義爲程度低的龍也有可能因爲需求（比如外部壓迫或者共同利益）而至少暫時理解爲一個暴力團體，因此拋開武裝而言，龍這個物種是否可能存在暴力團體這一點上普遍應該是會存在的。至於這個暴力團體是不是常備的或者半永久性的就要看社會設定了。

最后修改： 镜中龙影 (2025-03-26 13:54:13)

感覺多種族社會還是有些模糊，比如奶牛與人、螞蟻與蚜蟲是否屬於多種族社會？似乎能在地球上找到最符合想象的是海葵與小丑魚。

線下見面和信仰什麼的沒有關聯的吧？我覺得你說的是網友“見光死”這種現象。有的人線上和線下差別很大，是導致見光死的主要原因。

以我的經驗，會想要見面的網友都是非常熟悉的朋友，兩三個一起喫個飯什麼的。你描述的“越來越世俗化”的問題沒有發生。

我不大瞭解這些事。不過可以想象 Furaffinity 那種體量很大的網站可能會有更多矛盾。而我這種超小型的網站，連一個圈子都很難算得上。

我印象中你的世界設定裏有龍結成的部落社會？在這樣的部落裏，那些擅長狩獵和殺戮的龍算是專門的武裝力量嗎？這裏的利益衝突方是獵人和獵物。如果“利益衝突方”特指同樣的智慧生物，那麼在部落之間戰爭的情況下這些龍就是戰士。

或者我先把目標理解爲圍繞“多種族社會”構建武裝力量。
戰士這一職業的誕生幾乎是社會分工的必然。構思的難點可能在於，如何在有額外條件限制的情況下設計這種誕生過程。比如如何讓戰士這一職業在不那麼悲劇的情況下誕生。畢竟大多數催生戰士職業的情境，幾乎總與戰爭、壓迫、奴役之類的衝突相關。尤其在多種族共存的世界裏，這樣的事情幾乎不可避免。

最后修改： shiningdracon (2025-03-24 17:48:07)

當我抵達這顆行星表面時，沒有留下任何痕跡。沒有空氣的漣漪，沒有地面的塵埃，我只是無聲地降臨，如同黑夜在眼瞼下悄然展開。我是觀察者，不干擾，只記錄。

我是來自異界的存在，用這裏的語言描述，就是一條龍。但並非神話中的那種龍：我不守護金子，不劫掠公主，更不會在呼吸中噴吐火焰——生成高溫等離子體靠的不是肺，而是輕元素聚變。

我的目標是認知這顆星球上的智慧物種。起初，這個物種的存在令我困惑。通常而言，適應性強的生物應當具備強健的軀體、敏捷的行動、鋒利的牙齒或堅硬的甲殼，至少也擁有厚重的毛皮禦寒。然而人類卻身形羸弱，行動遲緩，牙齒鈍化，既無爪子，也無鱗片或甲殼防護。他們的繁殖率也不高，從生物適應性來看，本不該生存下來。

但現實是，他們不僅生存了下來，還主宰了這顆星球。從沙漠到叢林，從極地到高山，各種極端環境中都有他們的足跡。他們發展出了多樣化的生存策略和社會組織形式，種羣數量不斷增長。我不得不重新計算變量，修正適應性模型。

經過更深入的觀察，我理解了他們生存的祕密。人類擁有一種龍早已超越、卻不曾重視的能力——文化。他們不是依靠身體的強大，而是依靠知識、語言、習俗、信念和技術等無形卻有效的工具。這些工具被世代傳承，不斷改進，彌補了他們生理上的劣勢。

文化成爲了人類的適應機制與生存武器，使他們得以在極端環境中存活並壯大。同時，這種對文化的依賴也深刻塑造了他們的思維模式和行爲表現。

在我的考察過程中，每個羣落的人類展現出截然不同的語言、飲食、禮儀與信仰，養育後代的方式也各異。僅憑一個人的文化背景，我便可以大致推測出他的生活方式。

因此我重新定義了文化：它是人類外置的適應器官，是一種寄生的意識系統，是人類認知進化的權宜之計。

語言、信念、儀式、技術、甚至系統性的誤解，這些結構被逐層疊加到人類的信息處理機制中。他們因此不再完全依賴於隨機突變，而是通過文化學習如何製造工具、控制火種、耕種土地、建構知識，用自己的文化馴化了自身。

這種馴化過程不僅塑造了他們的行爲，更重塑了他們對世界的認知方式。他們並非單純地“做出不同的選擇”，而是以不同的方式去理解和解釋世界。

於是，我轉向更深層次的觀察——思維本身。

我記錄了語言系統如何影響人類的世界觀，分析了不同文化背景下的“自我”邊界如何變動——從封閉的個體思想到流動的羣體意識。我拆解他們的神話、教義、規範、習俗、教育與懲罰，試圖找出塑造人類心智的隱祕線索。我發現，人類的“思考”並非普遍適用的理性，而更多是文化經驗的反映。

但並非所有現象都能簡單歸因於文化。

人類的大腦結構在全球範圍內高度一致：相同的前額葉、相同的杏仁核、相同的模式網絡。他們使用相同的神經硬件，卻創造了截然不同的“人類體驗”。

於是，一個悖論浮現了：同樣的硬件基礎爲何運行着截然不同的軟件？爲何某些認知模式能跨越文化差異而趨同，而另一些卻因文化不同而呈現分歧甚至對立？既然所有人類都擁有相同的大腦，那麼他們在思維方式上應該有多大程度上的相似？而由於他們擁有不同的文化經歷，又該預期他們之間有多大程度的差異？

我沒有找到明確的答案，只能繼續記錄。

我觀察着人類如何用自己的工具分析自身。他們的認知科學是對自身進行的逆向工程。但我懷疑，他們是否真的瞭解自身。文化構成的迷宮或許並非爲了解答問題，而是爲了掩蓋人類自身的本質——他們也只是另一種動物。

我繼續觀察。

我是龍，冷血而無偏。我來到這裏，既非拯救也非毀滅，只是觀察——比他們自身更加清晰、更加透徹地觀察。

———破譯自命運交匯紀的遺留資料。

詢問AI得到:

以下是 10 個與「龍」有關且適合 MMORPG 的遊戲角色ID，供您參考：

龍之狂熱
火龍之魂
逐龍騎士
龍影追風
龍躍蒼穹
龍翼傳說
霜龍破曉
夜龍幻影
龍吟烈焰
神龍守護者

寒霜龍怒
燼火龍騎
虛空龍使
狂風龍翼
黯影龍痕
破曉龍吟
雷霆龍騎
魔影龍魂
永恆龍煌
暗夜龍衛

選3
感性上我肯定希望對方活着，但我同時也認爲是否自殺的權利歸屬於個體本身，這幾乎能算是我的底線認知之一，“自殺是犯罪”這種我聽了真的氣笑。
如果是我認爲有完整龍資格者，那原因肯定不是我能猜測到的，更不是我能勸住的。
所以我選擇的就是聆聽（如果願意說的話），儘量不去引導對方偏向生死任何一方，將思考是否值得的權利留給其自身。這裏的聆聽的目的倒不是上面說的，而是：如果我知道了對方的故事，那麼在生理以外的另一個角度上TA活在了我的記憶裏。

又到了喜聞樂見的取名字時間  
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迫不及待地想體驗巨龍時代的新職業喚魔師了 

清朝和不丹也是哦。

我認同你對必要條件、充分條件的說法。然後我意識到我發帖時思考的更多是審美意義上的，所以我在頂樓表達的更接近於“什麼樣的元素可能被視爲一種人類中心主義的審美”

後面我和你的討論更多是規範意義上的，即一種道德上的原則。

@Sherixs 的觀點更多是認識論意義上的。

其實 @羽落 在3樓貼的內容已經區分了這幾種情況，但因爲是AI生成的流水賬我就沒看，體現了碳基生物中心主義

我認同這個 pseudo-集體主義 的說法。

還有個相關的話題：Otherkin是否較重視環保/動保?

這個星球上真的有把龍作爲旗幟的地區!真的很想親眼去看看 ~ 
Q:威爾士會不會有很多人喜歡龍?