鱗目界域-龍論壇

游態龍的錫安山。龍的力量、智慧、野性、與優雅

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Tips:龙的梦想 龙的故乡

#1 2019-10-31 10:11:01  |  只看该作者

龙游踏尘
白应龙
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長期工程計劃,國內外近似龍型相關文物整理收集

一直想做但是沒有進行的一項整理工程。經常因爲在不同電腦上東存一個西放一個或者乾脆臨時谷歌百度來用,導致最後完全沒有存圖。

起因是早年在百度知道,現在的知乎等各種信息共享平臺裏閒逛。依然可見大量的dragon非龍論,中國龍獨一無二論。在對世界各地遺留的龍文化有興趣後,看到這樣捧一貶一的狹隘眼光不甚其擾。
偶爾也可見閃光的有深入查詢後回覆的文章,但最後還是被大量‘’只想瞭解自己願意相信的東西‘’的回覆掩蓋大半。

出於這個立場,收集圖類會偏向——中國龍(獸型,有翼型)——西方龍(蛇形,無翼型)——美洲及各地有趣的龍型——文物中好看或有趣願意收集的龍型——有里程意義的龍文物等。

前兩者更爲工具向,用來回答問題時實物貼臉用,後面圖更偏向興趣文化了解向。

上班摸魚,長期工程慢速存圖,閒暇時不定時更新,歡迎共享資料。
先佔樓


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#2 2019-10-31 10:11:58  |  只看该作者

龙游踏尘
白应龙
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回应: 長期工程計劃,國內外近似龍型相關文物整理收集

中國龍型文物

【西漢-長沙馬王堆帛畫龍紋】

來源:http://39history.whu.edu.cn/newsopen.asp?id=467
http://www.doc88.com/p-4741540533146.html
實物爲墓室帛畫,1972年湖南長沙馬王堆l號漢墓出土。現藏馬王堆博物館。這是至今已發現的上古繪畫中最精美、完整的一件帛畫,呈“T”字形,有三個層次,分別表現天上、人間、地冥的情景。上層的龍紋作爲天國組景而出現,處於日月並輝、天門南開的環境中。它與豹的刻畫相配合,左右各一,大體呈對稱式。馬首蛇軀,屈曲飛騰,叱吒雲天,形成了激盪熱烈的氣氛。下層的龍紋,也是左右各一,圍繞墓主人的步履展開形象。雙龍盤曲交錯於中心玉璧處,而又將軀體向下遊伸,直達地冥。結構同樣爲馬首蛇身,大幅度的運轉顯出了強悍的動勢,有震懾人心的力量。

【西漢-龍紋瓦當-咸陽博物館藏】
來源http://ask.kedo.gov.cn/c/2018-08-08/930013.shtml

【漢代-龍虎銜璧圖像】

來源:http://www.sohu.com/a/125613549_488213
可以擴展閱讀一下,通過對配對的虎體型對比,可窺一斑
巴蜀漢代石棺畫像石畫像磚上龍虎銜璧圖,龍虎左右位置並非固定。

巴蜀漢代石棺畫像石畫像磚上龍虎、鹿、雀銜璧圖像

四川益州出土漢代石碑上四神俱備之龍虎銜璧圖像拓片

渠縣漢闋銜璧之龍圖像
渠縣漢闋銜璧之虎之圖像及拓片

【西漢-四神雲氣圖】

來源:https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=9a720ebdbfd639c5236a5a1f&lemmaId=2170569&fromLemmaModule=list

壁畫規格:南北長5.14米,東西寬3.27,面積16.8平方米 [1] 
出土時間:1987年
出土地點:河南永城芒碭山樑國王陵區柿園墓
《四神雲氣圖》位於墓室頂部,中部一條7米長巨龍飛騰,東朱雀,西白虎,四周由怪獸、靈芝及雲氣紋圖案裝飾。壁畫從主墓室頂部的西端起,向東延伸有丈餘,總面積達30平方米,填補了中國西漢時期壁畫的空白,比敦煌壁畫要早600多年,被譽爲“敦煌之前的敦煌”的四神雲氣圖。壁畫的主要內容爲龍、白虎、朱雀、怪獸、靈芝及雲氣紋等組成的圖案,歷史藝術價值高。不但是中國目前所見時代最早、畫面大、級別高、保存爲完整的壁畫,更是一部承載西漢初年中國神仙思想的壯麗史詩。 [1] 
線描圖
線描圖
青龍在天,體態矯健,逶迤磅礴;青龍之足,酷似人腳;前兩足,一足踏雲氣,一足踏翼翅;後兩足,一足接朱雀之尾,一足長出花朵( 該花朵及下文花朵,學者皆釋爲荷花);龍尾,再生長莖花朵。青龍之上,有攀龍朱雀(鳳凰)。它嘴銜龍的鹿形之角,脛生花朵,尾接祥雲而又生花朵。此,構建而成“龍飛鳳舞”,共遊天際的畫面主題。
青龍之下,是一白虎。它仰首張口,做攀援狀,欲吞靈芝,欲“攀龍附鳳”;其腳踏雲氣,躍起飛騰,似欲與龍鳳,同走天穹。



【西漢-新安磁澗漢墓壁畫】

來源:http://news.lyd.com.cn/system/2019/05/16/031278875.shtml


【西漢末期-卜千秋墓壁畫昇仙圖】
來源:https://baike.baidu.com/item/漢卜千秋墓壁畫/10963069?fr=aladdin
址在河南洛陽市燒溝村附近。1976年發掘,墓主爲卜千秋,是迄今發現的年代最早的漢壁畫墓。卜千秋墓壁畫分佈在主室脊頂、門額、後壁上部及隔樑的兩面,以繪於脊頂的墓主昇仙圖爲主。在狹長的脊頂上,以長卷式橫向展開,描繪墓主人夫婦在仙人的迎送和神獸的陪同下升入天界的情景。

擴展閱讀:
從龍的形象來判斷江蘇揚州甘泉二號東漢墓出土錯銀銅牛燈的年代 - 敖強的文章 - 知乎
https://zhuanlan.zhihu.com/p/77624247

回頭我把回答裏幾個原圖都挖一下





【唐代-龍紋金飾片-陝西曆史博物館藏】
1970年陝西省乾縣臨平公社出土


【唐代-《絞胎瓷綠黃釉唐龍》】
來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_738ba1010101ay43.html
龍深受唐人喜愛,在很多唐代器皿上,龍均爲常用紋飾。唐龍乃延續隋代龍紋的基本特徵。到唐代逐步圖案化和程式化。其中,在唐代除了流行傳統龍形以外,唐代還流行一種龍首魚身的紋飾,其曰“魚龍變紋”或曰“摩羯紋”這類龍具有象鼻、巨口、利齒等特徵。



【宋代-龍拉車攆墓磚,個人收藏品】
來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_631ba7d40100gipn.html

母智德先生收藏有四塊宋代彩繪墓雕磚,其規格一致、大小相同,其長度爲28釐米、寬19.5釐米、厚2.5釐米。




【明代 吳彬-十八應真圖卷】
來源:https://answersingenesis.org/dinosaurs/humans/stegosaur-engravings-at-ta-prohm/
吳彬(生卒年不詳,約活躍在16世紀後期—17世紀前期),字文中,號枝隱頭陀,福建莆田人,明萬曆中曾官工部主事,爲明末變形主義繪畫大家。《十八應真圖卷》在美國紐約大都會藝術博物館,北京和臺北故宮博物院各藏數件人物、山水、花鳥作品


最后修改: 龙游踏尘 (2019-11-06 14:02:51)


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#3 2019-10-31 10:12:13  |  只看该作者

龙游踏尘
白应龙
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西方(狹義or廣義?)龍型文物

【公元前八世紀-新亞述帝國,提亞馬特壁畫,大英博物館藏】
Tiamat (Akkadian: 𒀭𒋾𒊩𒆳 DTI.AMAT or 𒀭𒌓𒌈 DTAM.TUM, Greek: Θαλάττη Thaláttē)
來源:https://en.wikipedia.org/wiki/Tiamat

新亞述帝國
Neo-Assyrian cylinder seal impression from the eighth century BCE identified by several sources as a possible depiction of the slaying of Tiamat from the Enûma Eliš[1][2]

大英博物館藏圓筒石印,雕了一條身軀細長、蛇似的Tiamat:有前爪而無後足,頭頸自肩膀昂起,生角,大眼,全身用交叉刀法刻出鱗片。




【公元前三世紀-大希臘,南意大利】
Mosaic of the third century BC from Kaulon (Magna Graecia, southern Italy)
來源:https://en.wikipedia.org/wiki/Dragons_in_Greek_mythology


【龐貝遺址伊西斯神廟壁畫:海龍】
來源:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Afresco_de_Pomp%C3%A9ia_02.jpg
Fresco from Pompeii: Sea dragon (detail)
Artist
Roman, 1st century A.D.
Title
Fresco from Pompeii: Sea dragon (detail)
Date 1st century A.D. (Fourth Style)
Medium fresco
Dimensions 148 × 51 cm (58.2 × 20 ″)
Collection
Museu Nacional  Blue pencil.svg wikidata:Q1850416 (Inventory)
Object history Fresco from the Temple of Isis in Pompeii. It was originally placed at the lower part of the meeting room of the goddess devotees. It depicts a sea dragon with the body of a serpent, flanked by two dolphins.
Source/Photographer User:Dornicke, published at 2015-01-13.



【公元1260目前最早的現代西方龍型:目前藏於大英博物館】
來源http://bestiary.ca/manuscripts/manu1020.htm
MS Harley 3244, a medieval bestiary dated to around 1260 AD, contains the oldest recognizable image of a fully modern, western dragon
British Library, Harley MS 3244
 Location: British Library, London, England, United Kingdom

Produced: England, c 1255-1265
Language: Latin
Media: Vellum
Script: Textualis Rotunda with Cursiva Anglicana Formata
Folios: 192  Height: 28.2 cm   Width: 17 cm


【公元15至16世紀左右,綠松石雙頭龍 大英博物館藏】
來源:https://en.wikipedia.org/wiki/Double-headed_serpent

The Double-headed serpent is an Aztec sculpture kept at the British Museum. Composed of mostly turquoise pieces applied to a wood base, it is one of nine mosaics of similar material in the British Museum; there are thought to be about 25 such pieces from that period in the whole of Europe.[1] It came from Aztec Mexico and might have been worn or displayed in religious ceremonies.[2] It is possible that this sculpture may be one of the gifts given by the Aztec emperor, Moctezuma II, to Spanish conquistador Hernán Cortés when he invaded in 1519.[2] The mosaic is made of pieces of turquoise, spiny oyster shell and conch shell.[3]


【格里高利十三世,教皇1572年至1585年 Gregory XIII, pope from 1572 to 1585,局部圖】
來源:https://en.wikipedia.org/wiki/In_hoc_signo_vinces

Detail from The Vision of the Cross by assistants of Raphael, depicting the vision of the cross and the Greek writing "Ἐν τούτῳ νίκα" in the sky, before the Battle of the Milvian Bridge.

In the fresco, note what is in the upper right-hand corner (and shown above). There you will see a winged serpent, or dragon. Raffaello was depicting a pivotal moment in the conversion of Pagan Rome to Christianity, the dragon he painted being symbolic of ancient Pagan Rome.


最后修改: 龙游踏尘 (2019-11-06 09:38:11)


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#4 2019-10-31 10:12:38  |  只看该作者

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世界各地龍文化

【日本-海龍 by 歌川國芳】
Japanese Sea-dragon, by Utagawa Kuniyoshi
來源https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kuniyoshi_Utagawa,_Dragon_2.jpg
Utagawa Kuniyoshi (UK: /ˌuːtəˈɡɑːwə ˌkuːnɪˈjoʊʃi/;[1] Japanese: 歌川 國芳 [ɯtaɡaɰa kɯɲijoɕi]; January 1, 1798[2] – April 14, 1861) was one of the last great masters of the Japanese ukiyo-e style of woodblock prints and painting.[3] He was a member of the Utagawa school.[4]

最后修改: 龙游踏尘 (2019-10-31 10:24:51)


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#5 2019-10-31 10:13:56  |  只看该作者

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個人興趣向好看的龍實物,資料堆

版權歸作者所有,任何形式轉載請聯繫作者。
作者:蘇臺棲烏(來自豆瓣)
來源:https://www.douban.com/note/693444683/

唐墓青龍圖壁畫
唐墓青龍圖(修復完畢),據《黃泉下的美術》所述,此類壁畫意味着所處墓室有一個加長的斜坡墓道。自北魏滅亡後北方在六世紀後期發展出的,延續到了七八世紀的唐墓。

大腿過於修長,如見麗人心生嚮往(劃掉)


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不知道出於什麼原因,現代應龍實物真的非常罕見,想想袁世凱復闢時用的錢幣上還是有翼龍,爲什麼現代反而清一色蛇身長龍了……

下面這個橫店影視城的龍型雕塑我一直很喜歡,第一次看到就念念不忘惦記了很久。可能是體型太像我自己預設了。


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同樣現代作品,可能是對傳統肉球褶皺型龍頭做了改進,四肢也比較協調,純粹覺得比較好看


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最后修改: 龙游踏尘 (2019-11-15 15:15:09)


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#6 2019-10-31 10:15:23  |  只看该作者

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其他龍文化里程碑或者比較有意義的資料收集

【斯洛文尼亞 盧布爾雅那 龍之城 -LJUBLJANA, CITY OF DRAGONS】
來源:https://www.visitljubljana.com/en/visitors/explore/things-to-do/sightseeing/article/ljubljana-city-of-dragons/
http://www.360doc.com/content/18/1212/12/46610215_801257667.shtml
http://blog.sina.com.cn/s/blog_517d507c0102x2j6.html

The dragon is the symbol of Ljubljana and has pride of place on the city coat of arms and on the Dragon Bridge. 
吐槽:又是一個類似於屠龍勇者被遺忘,被殺的龍成了城市守護神的故事(中國的鎖龍井待遇…所以人類想征服未知強大力量又敬畏的表現大夥都一樣),伊阿宋這個傳說似乎是主流,放在官方網站上,雖然根據龍橋的故事還有說是傳說古希臘的船員逃往至盧布爾雅那,遇見了龍形怪獸,與其搏鬥數日才征服了它,就在此定居下來。這怪獸心甘情願成爲城市的守護神,保衛居民的安全。這個似乎更理想化一些

Legend of the foundation of Ljubljana
Legend has it that Ljubljana was founded by Jason, the hero of Greek mythology who stole the golden fleece from King Aeëtes and then fled aboard the Argo with his comrades, known as the Argonauts, across the Black Sea and up the Danube and the Sava until they reached the Ljubljanica. There they dismantled their ship in order to carry it overland to the Adriatic coast, where they rebuilt the vessel and set sail back to Greece. On their way to the coast, they stopped at a large lake in the marshes near the source of the Ljubljanica, where a dragon was said to dwell, whereupon Jason fought, defeated and killed the monster.

The dragon as symbol and protector of Ljubljana

嗯,咱還是純吸龍吧。





龍橋建於1901年,是一座百年的石橋,兩端橋頭各有兩座長着翅膀的翼龍的青銅塑象,怒目圓瞪張牙舞爪,威風十足。這座橋來自世代相傳盧布爾雅那的古老傳說,據說古希臘雅歌號的船員逃亡來到這裏,與龍形的怪獸殊死搏鬥並戰勝了它,從此在此定居,被馴服的龍,就成爲這個城市的守門神,而這座別具特色的橋,則成了盧布爾雅那的著名地標。







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【梵蒂岡-教皇格列高利十三世與龍 Pope Gregory XIII】(機翻待調整)

來源https://villaludovisi.org/2018/03/21/the-dragons-tail-branding-the-boncompagni-family-part-1-of-3/
http://romeartlover.tripod.com/Gregorius.html

作爲基督教天主教等宗教體系內被打的足夠邪惡的龍,卻是教宗聖徽的圖案。emmm,搜了下相關材料,可能還是和這位教宗家族徽章是龍有關係。




格列高利十三世的紋章峯由兩個博洛尼亞教皇教皇家族組成,兩個主要元素:代表盧多維西(Ludovisi)的是一塊紅色的田野,上面是三個金帶。對於Boncompagni,也是紅色的田野,還有一條帶翅膀的金色龍,尾巴被截斷。在這裏將探討巨龍是如何與Boncompagni(邦康帕尼)聯繫在一起的。

教皇格里高利十三世邦康帕尼統治期間(1572年5月13日至1585年4月10日)這個家庭的起源可以追溯到公元10世紀。她寫道:“ The Boncompagni”於980年與奧托二世皇帝一同來到意大利,他們從那誕生被就被安置在斯波萊託(Spoleto),對神聖羅馬帝國具有重要的戰略意義。他們的原名是Dragon von Saxon。意大利人無法適應這樣的日耳曼語名稱,因此將其名稱更改爲邦康帕尼,這意味着好朋友或好伴侶。在後來的記錄中提到Dragoni的原因是邦康帕尼尊敬其真實的姓名Dragon von Saxon。

在邦康帕尼龍成爲象徵之前,它是作爲姓氏使用的。 邦康帕尼的祖先是薩克森(Saxony),即962年以後的神聖羅馬帝國。今天,薩克森州大致相當於現代德國下薩克森州,薩克森-安哈爾特州和北萊茵-威斯特法倫州的威斯特伐利亞州。

一張由族裔博洛涅塞檔案管理員喬瓦尼·瑪麗亞·博內蒂(Giovanni Maria Bonetti)於1712年繪製的族譜圖現在在奧羅拉別墅(Villa Aurora)的Archivio Boncompagni Ludovisi中發現,該圖說明了邦康帕尼是如何從一位Luitulfo(或Luitolfo)(如前所述)抵達意大利後裔而來的與980年的奧托二世皇帝一起。我們聽說他有一個兒子Boncompagno和一個孫子Ridolfo,但除了名字外一切都鮮爲人知。對我們來說故事始於一個世紀後,路易圖福的曾孫保羅(Paolo)和費德里科·德拉基(Federico Dragoni)在1099年參加了第一次十字軍東征,法蘭西騎士是布永(Bouillon)騎士戈弗雷(Godfrey)。

博內蒂(Bonetti)在他的族譜圖中進一步表明,保羅有五個兒子-裏涅裏(Rinieri),邦康帕格諾(Boncompagno),喬瓦尼(Giovanni),德拉戈(Dragone)和裏多爾福(Ridolfo)-其中三個在翁布里亞擴展以建立自己的家庭分支,特別是在阿雷佐(Rinieri),維索(Visso)和福利尼奧(Foligno) (Boncompagno)和博洛尼亞(Giovanni)。其中,喬瓦尼是教皇格里高利十三世的直系祖先,教皇格里高利十三世於1502年1月7日出生於博洛尼亞,出生於烏戈·邦康帕尼(Ugo Boncompagni)。看來是班康帕尼奧(Boncompagno)的繼承人最初果斷地採用了邦康帕尼(Boncompagni)姓,後來在全家廣泛流傳。 Ridolfo留在了Assisi,而Dragone沒有問題。
博內蒂(Bonetti)的家譜圖列舉了16世紀和17世紀後期的一些資料,其中最著名的是尤金尼奧·加穆里尼(Eugenio Gamurrini),《 Discorso Genealogico della Famiglia Dragona Buoncompagna》(1662年)和《 Istoria系譜學》的作者nobili toscane等人(1668年)[與Boncompagni一起在362-363和382-395]。必須說,在Gamurrini時代,Boncompagni家譜已經成爲一個龐大的譜系。 1572年格雷格里十三世·邦康帕尼(Gregory XIII Boncompagni)入職後,大量作家和藝術家開始對邦康帕尼的家庭歷史進行調查,特別是Dragon von Saxon如何成爲Boncompagni,以及對其家族符號‘龍’的新詮釋。



(研究引用過長,下略,有興趣點擊上面原文地址閱讀)

最后修改: 龙游踏尘 (2019-11-06 09:57:33)


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#7 2019-10-31 10:15:38  |  只看该作者

龙游踏尘
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推薦相關回答:
西方神話中的龍與中國龍造型差異很大,爲什麼也譯作「龍」?
https://www.zhihu.com/question/282137226

https://www.zhihu.com/question/282137226/answer/425300106


涉及待查引用材料
阿契美尼德王朝(波斯第一帝國)的龍
巴比倫蛇龍(Mušḫuššu)

龍是否真的存在過? - linyi812的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/280322120/answer/862656915

Roman depictions of dragons (in chronological order)
French: "Guivre"; English: "Wyvern"; German: "Wurm"
http://anewchronology.blogspot.com/2015/09/romandragons.html

最后修改: 龙游踏尘 (2019-11-15 16:05:58)


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#8 2019-10-31 22:55:55  |  只看该作者

σπήλαιο_φυλακισμένο
虺龍
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塵姐加油


waldeinsamkeit
"Αὐτοῦ γὰρ καὶ Ῥόδος καὶ πήδημα"

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#9 2019-11-01 00:25:55  |  只看该作者

Nemiriz
虬龍
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好想知道塵姐一般要怎麼找這些資料 [疑惑]


我完成了,可悲的是,我是它本身

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#10 2019-11-01 16:36:53  |  只看该作者

龙游踏尘
白应龙
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[↑] @Nemiriz 寫道: 好想知道塵姐一般要怎麼找這些資料 [疑惑] …


emmm,不刻意找的話就隨緣?比如以前我家附近突然多了個雞龍噴水池,那就從中會了解到一個以雞龍爲守護神的城市巴塞爾。然後比較多的是網絡上遇到龍話題的時候總還是會有一些理智的人共享一些自己知道的內容和知識。
主動的話直接谷歌搜索歷史話題一張圖如果以圖搜圖能引出很多其他的文獻。

能整理到的東西很多,只是花時間而已——這個纔是最缺的。目前遇到的問題是想把相關圖涉及的介紹和來源稍微多留一些,方便之後反查考證之類(畢竟網上有些東西就隨口一說,我看馬王堆那個有翼龍的形象拓片經常被人錯引用到其他朝代)所以有些描述含混的也暫時不用了
比如昨天卡在這個圖上了還沒找到稍微權威點的出處描述(理論上是巴比倫那條小鹿一樣的龍)

然後搜着搜着就歪了忘了- -


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#11 2019-11-01 17:12:19  |  只看该作者

龍爪翻書
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回应: 長期工程計劃,國內外近似龍型相關文物整理收集

現在的搜尋引擎越來越強,如果常搜尋跟龍相關的事物,之後搜尋引擎有可能主動將跟龍有關的條目呈現給你~

如果想神祕一點的話可以使用吸引力法則,想像將跟龍有關的都吸引到自己身邊   [靈感]


←目前頭像感謝安雅贈圖。
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