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以龍為本
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第四題,與應龍形象相同的沒有dragon,而是Quetzalcoatl和Seraphim;
第七題,文化中有龍這一概念的沒有吉普賽人;
第九題,聖經裡的“龍”沒有表示過強大的中立生物;
想要知道真相嗎?去找吧!所有的真相一直都在那裏!
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關於第九題,我在別的地方看到過這樣的分析:
我們知道,古希臘的神話是充滿鬥爭的:神們要和巨人們搏鬥,才能夠穩定宇宙的秩序,而在這些神話中出現很多奇怪的現象。與此不同的,古猶太人的傳統中(即《舊約》中)似乎沒有什麼奇怪的動物或“巨人”要和神進行搏鬥,因為神創造了一切,所以一切萬物都來自他的手,也脫離不了他的控制,所以這些“海龍其原型為巨型章魚/烏賊 -arok victarion 12/9/08 1:29 PM ”(英文:sea-monsters“海怪”)也必須讚美上主的偉大(參見《聖經·舊約》《創世記》 Gen 1:21和《詩篇》Ps 148:7)。這樣,《舊約》中的“龍”本來是一個美好的(或至少是中立的)動物和受造物。然而,《舊約》中也有一些章節是和別的古代東方民族一樣的:在那裏的“龍”(希伯來語有liwjatan——英語的Leviathan —— ,tannin等名稱)也代表“混亂”,而為了建立世界的秩序,上主必須克服這個敵對的力量。《新約》最後的書卷(Revelations《啟示錄》或《默示錄》)又用了《舊約》中那條引誘人的“蛇”(《創世記》Gen 3,1-15)和《達尼耳書》Dan 7:7, 8:10中的“龍”,並且將它和《約伯書》Job 1:6的“撒殫”(即“魔鬼”)聯繫起來。根據這些記載,代表惡勢力的“龍”與Michael(彌額爾)天使進行鬥爭,後被從天上摔下來,能夠在世界上一定的範圍內統治一些人,但最後被扔到“深淵”中。當然,這種說法就會將一切壞的和邪惡的因素都推到“龍”的身上。這種“魔鬼龍”再不是《舊約·詩篇》中那條讚美上主的“海龍”!
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