Hatikva進來一下，幫忙看看Leviathan

shiningdracon · 2009-04-15 16:54:22

找了兩篇wiki上的介紹，我對Bible所知甚少，不知道這些介紹是否準確，幫忙把關

百度、互動百科版
利維坦
　　利維坦（Leviathan）：
　　“Leviathan”的字意為裂縫，在《聖經》中是象徵邪惡的一種海怪，通常被描述為鯨魚、海豚或鱷魚的形狀。利維坦常與另一種怪物貝希摩斯（見Behemoth）聯繫在一起，關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章，書中描述的利維坦實際上就是一條巨鰐，擁有堅硬的鱗甲，鋒利的牙齒，口鼻噴火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利維坦成為惡魔的代名詞，並被冠以七大罪之一的“ 嫉妒”。
　　希伯來神話中受到蒂雅瑪特（Tiamat）影響産生的蛇怪，名字的意思是“盤繞起來的東西”。正如其名，它是一條身體巨大的能夠將大地盤繞起來的蛇。發音除了“利維坦”外，也可念做“利拜雅桑”或“利未雅坦”。而在地中海沿岸的古老都市烏加裡特的傳說中，則叫做“隆卡”（Lotan）。
　　《舊約聖經》的末經<以諾書>中對它有如下描述：“在那天，兩個獸將要被分開，女的獸叫利維坦，她住在海的深處，水的裏面；男的名叫貝西貘斯，他住在伊甸園東面的一個曠野裡，曠野的名字叫登達煙，是人不能看見的。”
　　利維坦在《舊約聖經》中是一條混沌之龍，是耶和華所創造出來的生物中號稱最大的。這個時候它還不是惡魔，只是神所創造的怪物罷了。但是到了《新約聖經》的<啟示錄>或後來的基督教文學時，它就搖身一變，被視為反抗神、要讓世界毀滅的惡魔了。
　　在《舊約聖經》的外典“以色列書”第六章中曾經記載，上帝在創造天地的第五天創造了山和海，第六天用粘土創造了利維坦和貝西貘斯，當世界末日降臨的時候，利維坦、貝西貘斯和棲枝（見Ziz）將一起成為聖潔者的食物。伊諾克的預言書上說：“兩個怪物將在那一天被分開，雌的被稱為利維坦，它居住在噴泉的深淵之中；雄的被稱為貝西貘斯，它佔據了整個丹代恩沙漠。”
　　在迦南文化中也有利維坦的原型--一條名叫洛唐“Lotan”的七頭蛇，最後被巴力（Baal）所殺，這位巴力就是《暗黑破壞神2》裡的那個魔頭，他在閃族人的傳說中是偉大的豐饒之神和自然之神，在希伯來人眼裏則是邪神。

維基百科版
利維坦

利維坦（Leviathan），來自舊約聖經的怪物，形象原型可能來自鯨魚及鱷魚。“利維坦”一詞在希伯萊語中有着“扭曲”、“漩渦”的含義，而在基督教則是與七宗罪中的“嫉妒”相對應的惡魔。後世每提到這個詞語，都指來自海中的巨大怪獸，而且大多呈大海蛇形態。

相關形象

在舊約《聖經》裡的利維坦，是一頭能與撒但相提並論的強大惡魔，其形象亦與《以賽亞書》中的海怪“拉哈比”（Rahab）十分相似，類似形象的生物在聖經中尚有許多，相信都是利維坦的形象來源。

《聖經‧約伯記》中提到，利維坦是一頭巨大的生物。它暢泳於大海之時，波濤亦為之逆流。它口中噴着火焰，鼻子冒出煙霧，擁有鋭利的牙齒，身體好像包裹着鎧甲般堅固。性格冷酷無情，暴戾好殺，它在海洋之中尋找獵物，令四周生物聞之色變。傳說，上帝在創世的第六天創造了一雌一雄的兩頭怪物，雌性的就是盤踞大海的利維坦，而雄性則是威震沙漠的比蒙（Behemoth）。當世界末日到臨之時，利維坦、比蒙和棲枝（Ziz）三頭怪物，將會成為奉獻給聖潔者的祭牲。

Hatikva · 2009-04-15 20:31:43

我反復查看過聖經原文，其中明確提到過利維亞坦的部分只有《約伯記》中的那一處，就是龍族百科中的“利維亞坦”詞條下摘抄的一段文字——這就是聖經原文中對Leviathan的唯一一處描寫。無論在聖經新、舊約原文中的哪個章節，都沒有任何文字表明利維亞坦就是撒旦或撒旦的化身。《啟示錄》中所描述的“邪惡怪獸”就叫做“古蛇”（old serpent），在《啟示錄》這一部分根本沒有提到過利維亞坦。而且《啟示錄》所描述的“古蛇”有七個腦袋，而《約伯記》也根本沒有說過Leviathan有多個頭，可見把Leviathan和old serpent劃等號並無事實依據。所以認為利維亞坦就是撒旦或撒旦的同黨的觀點並不是出自聖經本身，而是後世的一些基督徒根據Leviathan的外貌特徵自己發揮出來的，因為他們需要多樹些敵人去給“強大”的耶和華打倒，而利維亞坦長得太巨大強悍，人類無法與之匹敵，正好“適合”做為耶和華的敵人。認為Leviathan就是和撒旦一樣的“反耶大佬”的說法也僅見於基督教文學和某些基督徒所編撰的聖經解說資料。

最后修改： Hatikva (2009-04-15 20:34:47)

shiningdracon · 2009-04-17 14:09:04

我有時候有去修正那些百科的衝動

Hatikva · 2009-04-18 19:55:54

目前官方發行的“正規版”聖經中描寫利維亞坦的地方只有《約伯記》一處，但原始的完整版聖經中寫到利維亞坦的地方應該不止這一處。由於聖經寫作的前後時間跨度達到一千多年，參與編撰的作者有幾百位，所以聖經出現前後矛盾的表述和觀點也不足為奇。一句話，聖經裡的某個角色究竟是正是邪，其實主要還是取決於當時作者的看法，後世的讀者也可以從中選取到支持自己觀點的證據。

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