鱗目界域-龍論壇

Nemiriz

蛟龍

Registered: 2018-11-24

Posts: 400

回应： 你是否認爲色情內容有損於龍的形象

那就該問“色情內容是否有損你自己的龍的形象”，不然讓個體去評判廣泛的“龍的形象”沒什麼意義，就算說有，那能對別人做什麼，氣急敗壞無能狂怒嗎。

---

有 1 位朋友喜欢这篇文章：镜中龙影

Nemiriz

蛟龍

Registered: 2018-11-24

Posts: 400

回应： 你是否認爲色情內容有損於龍的形象

[↑] @shiningdracon 寫道: 談到色情內容對形象的損害，也就是所謂對“公衆形象”的負面影響時，通常隱含着一個前提：社會對“性”本身持有某種負面評價。更確切的說，雖然人類社會或許並不認爲性是壞的，但至少是私密的，不應該公開展示。這就 …

  我覺得可以把“色情內容對形象的損害”轉化成更簡單的東西。色情內容會對色情影片演員的形象有損害嗎？我覺得沒有，公衆知道他就是在幹這個，自然不會覺得色情與這個人物形象有衝突。
  換到龍身上同樣可以問這樣的問題，龍形象的整體給人的感受是色情的嗎？應該不是，那色情這一特徵就是對龍形象有損害，它不涉及人類社會的負面評價，純粹是它讓龍ooc了，在純粹邪惡的龍身上加入“爛好人”標籤的損害也一樣大。

另外，把創作比作煮菜的話，我覺得色情就像是一種極高濃度和風味的調味料，只要一滴就可以把整個作品染成它的顏色，那就喫不到龍味兒了

最后修改： Nemiriz (2026-03-04 03:31:03)

Nemiriz

蛟龍

Registered: 2018-11-24

Posts: 400

回应： 你是否認爲色情內容有損於龍的形象

[↑] @Celia 寫道: 我想你的論述有虛假二分的謬誤；色情這一特徵並不是簡單的有或無，龍形象無疑在中間的某個位置。 …

   那就來定義一些東西，色情：如果放在人身上那很好說，露出生殖器官以及與其的交互就可以說是色情的（先不考慮藝術性）軟色情則是通過暗示把信息推向色情。
   那爲什麼不能判斷有或沒有色情這一特質？龍形象包含生殖器官或者過於明顯的暗示不就是色情的，沒有那就不是，除非你說的是那種龍很正常，但所謂龍性戀就是會想出一堆小作文說它“好澀好澀”，那我覺得這是觀衆自己的想象，與那個形象本身無關。
   你說龍形象在中間的某個位置，那也是你自己選擇的看法，假設你閱讀了當下所有的龍形象，也許會給出這樣的看法“色情與非色情的數量差不太多”，那我們把時間往回倒，就假如是在中世紀，你能通過遺留下來的文物/故事發現龍的色情成分嗎，能想象中世紀人進行龍的色情創作嗎？我覺得應該是不能的，把觀察基點定在這一刻的話，可以毫不猶豫地說，龍的形象完全不包含色情，它不是什麼在中間位置。色情是一個在以後才加入的要素，那麼它的加入是否會“破壞”龍形象，那就要看一些“事件"具體是怎麼發生的了，如果是龍基本維持着那樣的形象莫名被加入了色情內容，那就如上一篇回覆裏我寫的，這是一種嚴重的角色塑造破壞，如果先是出現了龍形象的柔化，那一些軟色情元素也許是可用的，但觀衆把它滑落到色情，那我仍然認爲這是一種破壞。
   如果再把這個問題拓展一下，你認識的龍的色情對其有形象破壞嗎（我是指圈子內認識），我覺得是有並且很明顯，就像一個網絡梗圖一樣，福瑞控會給自己寫很多厲害設定，但一到澀的時候就變成了【刻板色情行爲】，那就會直接破壞掉他們自己塑造的其他設定。

最后修改： Nemiriz (2026-03-04 16:55:30)

Nemiriz

蛟龍

Registered: 2018-11-24

Posts: 400

回应： 你是否認爲色情內容有損於龍的形象

前文我們討論的是整體性的龍形象，後續你將其與個體的龍形象混淆了；這不難理解吧，一張龍圖有色情與否之分（換成其他特徵也一樣），而總的龍形象由一個個個體構成，故一定位於中間。

【你說龍形象在中間的某個位置，那也是你自己選擇的看法，假設你閱讀了當下所有的龍形象，也許會給出這樣的看法“色情與非色情的數量差不太多”】
  你在說我說過的東西，而且你的說法更奇怪些，龍的整體形象並不直接由每個個體構成，更多是依靠“巨型概念”（即家喻戶曉的龍傳說，著名的影視/媒體角色）。我這裏說的龍的整體形象指的是公衆面前的，那麼完全可以問一下人身的親人或朋友，乾脆想象一下，他們認知中的龍包含色情嗎？要我說就是不包含，那這樣就不會是什麼“一定處於中間”。

你的核心論據之一是，往龍形象中引入其本來沒有的特質是一種破壞。且不論我們活在當下而非中世紀，討論的默認基礎也是當代龍形象，色情元素並非從無到有，單就這一論據本身，就值得商榷。以Anne McCaffrey創作的龍形象爲例吧，難道那是一種破壞嗎？又或者說，創新和破壞的邊界在哪裏？這是我真正想討論的。

首先我說的是【純粹是它讓龍ooc了】，也就是往龍形象加入衝突的特質是一種破壞，而不是本來沒有的特質，就以你說的Anne McCaffrey作品舉例（抱歉我沒有讀過這位作者的書，只能臨時看看百科）假設他創造的是 “人與龍共同合作”這一主題，合作的特質不屬於之前的龍，但應該還會有其他龍特質的變種存在於角色中，比如龍是在傳說中可以是邪惡、強大、神祕的，它被轉換成強大、威嚴、榮譽的，這樣的特徵轉換並不破壞龍的形象，並且起到連接人與龍合作這一特徵的作用。觀衆會覺得”是可以有這樣子的龍存在“，退一步說，一筆帶過的塑造龍存在”色情“這一特徵其實也沒什麼，觀衆也可以覺得”既然人會這樣，龍會也正常“。我說的破壞是色情作品所表現出的龍的性格已經與認知的龍的性格毫無關聯，無論是具體角色還是整體的形象。所以你要探討的邊界我早就給出我的回答了，我覺得差別在於某個特徵能否與角色本身相結合，不能但硬塞就是一種破壞。

目前我言語上有澀澀交流過的龍，一根爪就能數過來。對他們和我而言性對自己的設定毫無破壞。

你見過那些整天澀澀、摟摟抱抱的福瑞嗎，你會想認真對待他說的嚴肅設定嗎，反正我是不想的，你跟自己親友團交流當然覺得不會破壞什麼，我描述的那句話是用來看陌生人的，要是有什麼陌生人整天搞色情同時宣稱自己的龍魂什麼樣什麼樣那我纔不信呢

Nemiriz

蛟龍

Registered: 2018-11-24

Posts: 400

回应： 你是否認爲色情內容有損於龍的形象

@shiningdracon 寫道: 如果只是標籤的變化，不知道是不是更接近於這個話題：福瑞作品的泛濫是否會抹殺龍形象的個性

  這樣說其實這個話題是會有不同的討論方向，對我來說選擇標籤變化這個方向是因爲放到龍這裏，色情圖片似乎不是一個很私密的東西，我能想到他被兩層弱化了，假如我倒推回去，第1步，看的是隨機別的龍的色情內容。第2步，展示的是自己的龍的色情內容是否會造成羞恥。第3步，展示對應人身的色情內容是否會羞恥。按我的感受，第一步的羞恥度可能是10，第二步就到50了，第三步就到100了。

隨機吐槽：打開嬰兒圖式後是【可愛】，我直接笑噴了出來

---

有 1 位朋友喜欢这篇文章：镜中龙影