鱗目界域-龍論壇

當時我匆忙經過，只來得及照側面

不知道這桌遊的名稱是什麼，我想搜尋但搜尋不到了

到底幾個頭啊  ，前後有點不太一樣啊

什麼居然要坑死我 

日本東北地方最有名的傳說，大概就是“三湖傳說”，跨越青森縣、巖手縣、秋田縣，而所謂“三湖”，是青森縣的“十和田湖”、秋田縣的“田澤湖”及“八郎潟”。十和田湖位於青森縣與秋田縣縣境，田澤湖位於秋田縣，八郎舄則位於秋田縣男鹿半島。八郎潟現已填拓，只剩排水路和防災調整池。

“三湖傳說”主要分為四部分：八郎太郎與十和田湖、南祖坊、八郎舄、辰子姬與田澤湖。

【八郎太郎與十和田湖】 
古早古早，秋田縣鹿島草木部落有某人家，生下個小公牛般的男嬰，一落地便會走路。這男嬰名為八郎太郎，十七歲時，身高已六尺，孔武有力，但性情溫和。夏天時，八郎幫父母種菜，冬天雪季則和村裏兩個年輕人入山，合力剝椴樹皮或狩獵。某天在山中，輪到八郎煮飯，他到河川汲水，發現河裡有三尾巖魚，於是抓回來串烤。烤魚香氣四溢，令人垂涎，八郎忍不住先吃了自己的一尾，因太好吃，情不自禁又吃掉其他兩尾。飽腹後，他才發覺自己犯了禁忌。通常結伴入山幹活時，有三個禁忌：不能置夥伴不顧、食物必須平分、收穫也必須公平分配。八郎犯了第二個禁忌。他急忙再度奔到河邊，但河裡已找不到其他巖魚。“我竟然背叛了夥伴，簡直不是人。” 八郎非常喪氣。他呆呆望著河水，突然感到胸口很悶，喉嚨很渴。他趴在河邊，大口大口地喝水。他忘了時間，一直連續喝。待他回過神來，擡臉一看，望見水面上自己的影子，大吃一驚。原來八郎的肌膚長出鱗片，雙眼成為兩顆火球，變成一條龍了。其他兩個夥伴回到山中小屋時，發現八郎不見了，一路尋至河邊。這時，河裡捲起一陣龍捲風，出現一條龍。兩個夥伴嚇得魂飛魄散，龍卻開口說人話。龍向夥伴說明一切，並託夥伴帶自己的斧頭及斗笠 下山，送到自己家裡。他看夥伴平安下山後，不分晝夜，持續喝了三十三天水，終於成為三十餘丈的大龍。然後他堵住河流，形成湖泊，自己則沉入湖底。人們稱此湖為十和田湖。

【南祖坊】 古早古早，京都某位公卿因被人誣告而逃離京城，遠路迢迢來到巖手縣三戶郡靈驗觀音堂附近定居。公卿夫妻膝下猶虛，妻子遂閉居觀音堂齋戒祈願，二十一日過後，果然懷孕了，日後生下一男嬰，基於祖先在南方，取名為南祖丸。但母親不久就過世，父親將孩子送到五戶永福寺當佛門弟子，改名南祖坊。南祖坊十三歲時，到紀州（和歌山縣）熊野山修行。六十年後，某天夜晚，夢中出現一位白髮老翁，向他說： 你穿鐵製草鞋，隨心所欲環遊眾山，鐵製草鞋帶斷了時，該地便是你永住之地，你就當場念誦《法華經》。醒來後，枕邊果然有一雙鐵製草鞋，及一根杖子。南祖坊遵從神意，周遊諸國，來到十和田湖時，鐵鞋帶斷了。於是坐在岩石上念誦《法華經》。此時，湖面突然風起雲湧，雷雨交加，湖底出現八頭十六角的大龍。“我是湖主八郎太郎。是誰吵醒了我？” “我是南祖坊。遵從熊野山神意，今日開始我是這兒的湖主。” “這湖是我製造的，已住了幾千年，怎可以讓給你？” 八郎太郎大怒，八頭口中噴出火焰。南祖坊卻不慌不忙，口中念誦《法華經》，並拋出手中八卷經文，經文立即化為不動明王。雙方在湖上較量法術，爭鬥了七天七夜，最後八郎太郎敗北，在傾盆大雨中飛往禦倉山。自此以後，南祖坊成為十和田湖湖主。

【八郎潟】 敗北的八郎太郎四處流浪，想尋求有水的地方，起初打算堵住巖手縣北上川造湖，卻因當地黑狗羣吠個不停，只好放棄。其次搬運了巖手山南部八座山，企圖堵住石川，不料，在搬運第八座負森山時，該地山神出聲大喝： “八郎太郎，你在幹什麼？看看下面。” 原來山下的當地居民，因河川堵塞，水流灌進田地和住居，眾人正在忙著排水。八郎太郎想起自己的雙親和夥伴，再度放棄此地。他回到故鄉，卻遭眾神丟石子，只得在秋田縣北部米代川造湖。可是，住在附近的八座山眾神，聚集了幾千萬隻神之使者白鼠，在堤壩挖洞。堤壩決口，湖水氾濫為大洪 水，八郎太郎隨著濁流離去。當他看到男鹿半島時，決定讓米代川和雄物川衝決，搬運岩石和土砂來造湖。時值夜晚，他發現附近有燈火，挨近一看，屋內有對老夫婦在補漁網。八郎化身為周遊諸國的修行者，向老夫婦求宿。老夫婦熱情款待八郎，黎明時，八郎向老夫婦致謝，並警告： “雞鳴時，這一帶將發生洪水，變成湖泊，你們趕快逃吧。” 老夫婦急忙準備小舟，將家中一切什物傢俱搬到小舟上，但動作太慢，小舟還未入水，拂曉第一聲雞鳴就響起了。不知情的八郎太郎，在雞鳴響起時，立即呼風喚雨，頓時，驟雨狂風，轟雷閃電，兩條河氾濫成大洪水。八郎察覺水面上有艘小舟時沉時浮，知道那正是親切的老夫婦，馬上躍進水裏，將老爺撈到東岸岩石上，老婦則撈到西岸岩石上。經過一晝一夜，洪水逐漸平息，新湖泊形成了。八郎太郎沉入湖底，成為新湖湖主。人們稱此湖為八郎舄。八郎太郎造十和田湖時，因犯了山中禁忌，湖內沒有任何魚蝦。但造八郎舄時，由於救了老夫婦，聲譽大振，魚蝦及候鳥都慕名而來。

【辰子姬與田澤湖】 某天，候鳥告訴八郎，說離八郎潟不遠處的駒之嶽山腳，有個田澤湖，湖主名為辰子姬，獨自生活了幾千年，是個很美麗的姑娘。根據候鳥訴說，辰子姬的出身背景如下。古早古早，駒之嶽山腳還未有湖泊時，這一帶有位全村公認的麗人，名為辰子。某天，辰子入山摘山菜，在河邊飲水止渴，不經意看到映在水面自己的面貌。她看得入迷，首次發現原來自己竟是如此美。這天以後，辰子判若兩人，每看到村裏的老太婆，她總是很擔憂自己會老去。於是每夜到大藏山觀音堂祈願，祈求永不衰老。第一百天夜晚，觀音菩薩現身，告訴辰子： “你到北邊山中找泉水，只要喝了那泉水，就可以如願。” 這時已是雪季，無法入山，所以辰子一直等到春季，和村裏女孩結伴入山。她找到泉水時，喜不自禁，忘我地持續喝。結果跟八郎太郎一樣，不知不覺竟變成一條龍。辰子的母親聞訊，和同村人舉著火把入山，發現山內多了個迄今為止從未看過的湖泊。母親揚聲呼喚女兒名字，湖中出現一條龍，向母親說： “我已經離不開水，無法跟您回家，但往後您若需要 魚時，我一定會送魚過去。” 母親悲嘆不已，卻也無法可施，只得垂頭喪氣回家。那以後，每當母親想吃魚時，家裡的水槽就必定會出現魚。而山中那湖泊，人們稱之為田澤湖。 八郎太郎聽畢，暗忖，辰子姬應該很寂寞，遂動身前往田澤湖。豈知，來到田澤湖一看，竟發現仇敵南祖坊也來向辰子姬求親。仇人相見，分外眼紅，雙方又大打起來。這回是八郎太郎獲勝，把南祖坊趕回十和田湖。 如此，八郎太郎和辰子姬結為夫婦。每逢秋季，八郎會到田澤湖和辰子姬共同生活，春季時再回八郎潟。因此，據說田澤湖於冬天不會結冰，但八郎潟則會結冰。

來源：https://book.douban.com/reading/10305220/

十和田湖與田澤湖的地理位置

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這兩龍的關係還真是友達以上戀人未滿的曖昧關係啊，一年只同居幾個月  

有龍想去喝喝看這兩湖的水碰運氣嗎 

最后修改： peter860321 (2017-12-12 17:24:40)

捕捉到一隻奧蘭德。

是沒問題

想要抱龍的多少都是對龍有感覺的心理
龍要拒絕對方嘛，可以飛走，因爲那樣會讓對方對龍有神祕感
如果只是拒抱或走開好像少了龍的氣質，跟一般動物差別不大

別擔心，「抱」不屬於基本禮節，直接拒絕完全沒問題。 

好久沒回來了喵 

施抱者被拒絕也是會傷心的，並不只是想不想抱而已。

其實也是有愛心還是好玩心態的分別而已啦

抱與不抱， 怎麼說也不可能不鬆開的時候。

禮貌和心理需求有時候是兩回事呢。

我也不知道……累了之後……我會很冷淡的看着對方吧。
貿然抱起來……真的不算是太禮貌的舉動。

……我對此的本命反應是一爪拍過去或者咬。

是可以抱的那種，不過要等到熟悉之後呢。