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《龙魂志》第一期
《龙魂志》第二期

Tips:匯睿目之所向,凝龙翼之麾下,聚天时于一刻,暖龙魂于暮暮朝朝

#1 2022-04-12 03:39:08  |  显示全部楼层

巡津龍
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回应: 歷史中的同族——Otherkin在更古早的時代也存在麼?

@龍游踏塵 寫道: 我們國內給予的kin定義更集中於:我對某物認同感大於對人類認同感,以某物爲本位。

在這一點上倒是有一些好奇的,這個定義是怎麼來的?
我在很多國外論壇上見到的都是傾向於天生的本能,衝動,記憶一類而非更偏向存在有意識選擇/情感成分的認同感
靈魂的成分更多而心理的成分更少?
似乎他們對這個區分的很明顯,把前者稱爲xxkin而後者則是xxhearted
當然也有某些毛子癲狂到試圖從基因上做解釋並拿自己實驗的
這是概念傳播過來時逐漸產生的偏移,還是有別的什麼原因?


靑山속에 묻힌 玉도    갈아야만 光彩 나네    
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#2 2022-04-12 17:56:03  |  显示全部楼层

巡津龍
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回应: 歷史中的同族——Otherkin在更古早的時代也存在麼?

@shiningdracon 寫道: 依此定義,能對 kin 和 hearted 做出區分的前提是能對先天和後天做出區分。這恐怕不可行。

但是就本人自己的感受來說區分應該是可行的吧,類似先天的血脈歸屬與後天的情感歸屬
當然實際的操作上很多時候僅僅只是用於將那些覺得有趣而進來混的人排除而已

@shiningdracon 寫道: 依此定義,能對 kin 和 hearted 做出區分的前提是能對“靈魂”和“心理”做出區分。這意味着需要承認某種二元論,並且需要在技術上能做出區分。

這一種在實務上有操作的辦法嗎,因爲我確實見過某些地方只接受來源自靈魂的而不接受來源於心理的,但是不知道他們是怎麼做到區分的.


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#3 2022-04-15 16:41:43  |  显示全部楼层

巡津龍
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回应: 歷史中的同族——Otherkin在更古早的時代也存在麼?

@龍游踏塵 寫道: 這種概念劃分和目前我們社羣差異最大的一點是他們認爲kin不是一種選擇,而是固有的,甚至有人並不喜歡自己的kin類型,但他就覺得自己是這個物種。

感覺這個基本上就是大多數地方的標準,實際上就是是否自己可控
來源我猜有兩個,一個是早期的一部分kin羣體從超自然與神祕學的角度理解自己的情況,因此在這類理論體系下自然地會排斥比較“有科學氣味”的心理解釋,以及可控的自主選擇
另一個是最早一批覺醒的自然是那些不可控地出現了各種體驗的個體,他們在這個過程中和龍的一面以及隨之而來的各種感受記憶等等有過許多掙扎。於是這種不可控就被歸納爲kin的特質之一。他們有一部分也會覺得那些沒有經過這樣的掙扎然後瞭解自己的內在並與之和解,而是僅僅想成爲就成爲的個體是不夠格稱爲kin的。(這麼說有一些誅心,但是從很多強烈反對“選擇”的文字中,刨去那些批判對象的跟風行爲外,經常被提到的一點就是他們把kin當作一件舒適而快樂的事,而那些文字的作者認爲應當是有種種磨難的)

所以現在大多數kin的聚集地並不反對hearted,而是那些沒有真正的強烈的聯繫而因爲喜歡或者跟風進來的人,這種區分更多的是一種幫助新人找到正確的自我認識的方式。但是那些神祕學爲中心的kin社區就的確有比較嚴格的限制,但是具體怎麼做就無從瞭解了,能聽到的大多數信息都是如何被拒之門外的經歷。他們應該會有一套嚴格的體系,但是的確就僅僅是他們對靈魂的定義而已了。

這裏有點好奇的倒是,那些出於後天影響,或是自我選擇而對龍(或別的什麼)產生強烈聯繫或認同的,與不受控制“天生”如此的在互相交流中真的能體會出什麼差別嗎。還是說,不提到這類自我來源的話題,僅僅談龍本身或是對龍的感覺時並無法區分呢。

最后修改: 巡津龍 (2022-04-15 16:43:58)


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