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《龙魂志》第一期
《龙魂志》第二期

Tips:这是专为龙族建设的网站,历史的、现代的、心灵的、神话的、现实的。

#1 2009-08-06 18:26:19  |  显示全部楼层

shiningdracon
寻道龙
Registered: 2008-11-03
Posts: 4,178

龍珠

感謝‘天驕直尊‘總結的龍珠的梗概。
印度和中國的出處都已摘錄出來,但龍卵一說沒找到出處,有誰知道?

龍珠
在佛教中稱摩尼珠,如意珠. 是海底龍宮的寶珠.< 大智度論卷五十九>載,如意寶珠或由龍王之腦中而出. 摩尼珠可治療百病. 若人有熱、風、冷病或癩、瘡、惡腫等,以珠着其身上,病即除愈.有人說龍珠的概念出自印度.其實不然<莊子.列禦寇>中就有夫千金之珠,必在就重之淵而驪龍頜下的記載. 我國唐宋以後,龍戲珠的出現.也說明龍珠與佛教的關係.但龍珠應該是中國的本土産物,大拿市中國的本土概念中,龍珠應該是龍的卵.

大智度論卷五十九
問曰。摩尼寶珠。於頗梨金銀車磲馬瑙琉璃珊瑚琥珀金剛等中。是何等寶。答曰。有人言。此寶珠從龍王腦中出。人得此珠毒不能害入火不能燒。有如是等功德。

莊子.列禦寇
原文:
人有見宋王者(1),錫車十乘(2),以其十乘驕樨莊子(3)。莊子曰:“河上有家貧恃緯蕭而食者(4),其子沒於淵(5),得千金之珠。其父謂其子曰:‘取石來鍛之(6)!夫千金之珠,必在九重之淵而驪龍頷下(7),子能得珠者,必遭其睡也(8)。使驪龍而寤(9),子尚奚微之有哉(10)!’今宋國之深,非直九重之淵也(11);宋王之猛,非直驪龍也;子能得車者,必遭其睡也。使宋王而寤,子為粉夫(12)!”

譯文:
有個拜會過宋王的人,宋王賜給他車馬十乘,依仗這些車馬在莊子面前炫耀。莊子說:“河上有一個家庭貧窮靠編織葦席為生的人家,他的兒子潛入深淵,得到一枚價值千金的寶珠,父親對兒子說:‘拿過石塊來錘壞這顆寶珠!價值千金的寶珠,必定出自深深的潭底黑龍的下巴下面,你能輕易地獲得這樣的寶珠,一定是正趕上黑龍睡着了。倘若黑龍醒過來,你還想活着回來嗎?’如今宋國的險惡,遠不只是深深的潭底;而宋王的凶殘,也遠不只是黑龍那樣。你能從宋王那裏獲得十乘車馬,也一定是遇上宋王睡着了。倘若宋王一旦醒過來,你也就必將粉身碎骨了”。


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#2 2009-08-10 11:30:27  |  显示全部楼层

shiningdracon
寻道龙
Registered: 2008-11-03
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回应: 龍珠

這篇文又提出了兩點猜想:龍蛋和太陽
但作者的論據不足信。
作者說龍起源與鰐,龍蛋就是鱷魚蛋,龍戲珠實際是在描繪鱷魚守護他們的卵。這個時間跨度太大了,如果我沒記錯,龍戲珠的圖案出現時間較晚,至少也是在唐宋之後的龍紋上才有龍珠。那時候龍的原型已被遺忘,又如何描繪。
太陽這個猜想更主觀,缺乏依據,只能說作者聯想很豐富。

原文

人們在建築彩畫、雕刻、服飾綉品等載體上常見“龍戲珠”(有“單龍戲珠”、“二龍戲珠”、“三龍戲珠”、“多龍戲珠”之分)圖案。有朋友問了:什麼是“龍珠”?“龍珠”因何而來?“龍戲珠”又是怎麼回事?

龍珠是與龍有關的珠。“千金之珠,必在九重之淵而驪龍頜下。”這是《莊子》的說法了。《埤雅》也言“龍珠在頜”。《述異記》講,“凡有龍珠,龍所吐者……越人諺雲:‘種千畝木奴,不如一龍珠。’”上述說法講了兩個意思:一是龍珠常藏在龍的口腔之中,適當的時候,龍會把它吐出來;二是龍珠的價值很高,用民諺來說,就是得一顆龍珠,勝過種一千畝柑橘。

那麼,龍珠從何而來呢?龍為什麼要戲珠呢?

我們知道,珠,是水中的某些軟體動物,在一定的外界條件刺激下,其貝殼內分泌並形成的圓形顆粒,因其有亮麗的光澤而被人們所喜愛,因而被稱作珍珠。既然水中的動物能生出珠來,作為水族之長的龍,自然也要有珠而生了棗這該是龍珠神話産生的一個基本思路。

但是,事情好像還不是這麼簡單。龍是模糊集合起來的神物,集合的對象有魚、鰐、蛇、豬、馬、牛,以及雷電、雲霧、虹霓等等。其中,鰐類和蛇類是卵生的。卵是圓形的,也可以說是顆粒狀的,是比珍珠大得多的顆粒。那麼,古人會不會把鰐卵蛇卵當作一種“珠”呢?回答是肯定的。古人能將鰐蛇作為主要的集合對象,對其卵自然不會忽略;對鰐和蛇來說,卵的意義是重大的,是生命之源,有卵便有鰐、有蛇,進而才有龍。因此,卵是完全可以以“珠”的身份進入龍的生活之中的。那麼,龍珠就是龍卵;龍戲珠,實際上就是龍戲“卵”,是龍這個神物,對生命的呵護、愛撫和尊重。其中體現和表達的,是古人的一種“生命意識”,即對轉承不息的生命現象的認識、理解和發揮。

民間吞珠化龍的傳說為我們的看法提供了注腳:某少年割草(或打水)得一寶珠,此珠放到米缸漲米,放到錢櫃生錢。某財主知道後,帶人來搶珠。少年情急中將珠放到口裡,卻一不小心咽了下去。於是口渴求飲,缸水喝干了,又去喝河水、江水。喝着喝着,頭上冒出了角,眼睛朝外凸,身子變長出鱗棗化為龍了。這樣的傳說廣泛地流傳於四川、浙江、廣東等地,從中透示出“珠”的珍貴,以及珠和龍生命相依的關係。

太陽,是我們對“珠”的另一個理解。我們見到的一些龍戲珠圖案,尤其是那些二龍戲珠圖案,其珠多有火焰升騰,分明是一枚“火珠”或“火球”;下面是滔滔海水,可以理解為火球躍出海面。在人們的視野和觀念中,堪稱“火球”的,太陽可排在第一。那麼,很顯然,火球出海也就是太陽出海了。既然是太陽出海,為什麼要龍來“戲”呢?這裏要引入古人眼中的四方神:東方青龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。太陽是從東方升起的,龍則是代表東方的神物。這樣看來,龍戲珠就有太陽崇拜的意思了,該是太陽崇拜和龍崇拜的交融。

龍分雌雄,這是二龍戲珠的圖案比較多的原因。如果珠作卵解,就是父母雙方共同呵護、愛撫他們的子女;如果珠作太陽解,就是雌雄二龍共迎旭日東升,讓燦爛的陽光普照大地。再者,二龍對稱,龍體彎長,珠形滾圓,在構圖上也具有一種美感。


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#3 2010-03-18 04:04:23  |  显示全部楼层

shiningdracon
寻道龙
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回应: 龍珠

能發些戲陰陽雙珠的圖嗎?這個比較少見


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