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@peter860321 寫道: 好奇各位對於他們有什麼看法,特別是"那些不屬於otherkin社羣"、"哪些聽起來太難以相信了"。
那麼我分兩點來說說,一是對Otherkin社羣的看法,二是對“可信度”的看法。
Otherkin 是一個對「非人類認同」的泛指標籤,Otherkin之於人類是「外族」,不同的kin類型之間彼此也是「外族」。因此我覺得不同類型的kin之間不會有很大交集。這個概念可以類比於「外國人」,來自不同國家的外國人之間彼此也是外國人。因此將「otherkin社羣」替換成「外國人社羣」進行考量,大概就能得出直觀的結論了。
外國人社羣的居民,在生活關係上,會有與居住國本地居民之間在工作、生活層面的交集;與自己來自相同國家或相同文化圈的人的交集;以及與不同文化圈的鄰居之間的交集。
再來說說什麼樣的信仰看起來令人感覺更可信。
歷史悠久的、人數衆多的、傳播廣泛的,含有這些元素越多,它似乎在直覺上就更可信一些(當然這是個不可靠的評判標準,以邏輯實證主義的標準來評價,它們全部不合格)
那麼以上元素全都不具備的 Fictionkin 在這裏面就會顯得比較扎眼。相比於神話傳說中的生物,Fictionkin 的角色,確信無疑,是被創造的產物,而不是被真實記錄的客觀實體。表面上看是這樣,但同時,也不排除能創造出某種自洽的理論的可能性。比如:存在另外一個實體世界,與我們目前居住的物質世界間有某種未知的聯繫,那個世界中存在的事物會通過這種未知聯繫影響到這個世界,被作爲創作者的靈感描述、表現出來。‹-- 以上是我爲了舉例而即興創作的“理論”。我不瞭解 Fictionkin 的羣體,但我認爲他們內部應當會存在一種比我這個即興創作嚴謹得多的理論來爲自己的合理性做辯護。
但正如鳥類學和鳥的關係,“理論”只是工具的一種,無論有沒有理論、無論存不存在有力的辯護,大家都會選擇按照自己最舒服的方式生活。
以龍為本
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