所属文化：亚美尼亚

亚拉腊特山顶的巨龙
亚美尼亚¹⁾神话中的 vishap 是一种居住在亚拉腊特山（MountArarat）²⁾的龙，其传说起源于亚美尼亚高地的古老居民们对水与繁育的崇拜。这些旧时代的居民在格哈马山脉（Geghama）等地留下了许多后来被称为“vishapy”的刻有龙形象的石雕，它们的出现时间可以追溯到公元前2000年，多数分布于过去用于输水的古老渠道以及湖泊和河床附近，传说 vishap 会出现在需要挖掘水渠的地方，用尾巴在经过的地方留下痕迹。

亚美尼亚传统的衰亡
公元301年，亚美尼亚立基督教为国教。尽管亚美尼亚国王的这一举动初衷只是为了抵抗波斯的拜火教的同化，但新兴且发展迅猛的基督教仍然难以避免的对当地古老的传统信仰体系造成了破坏。当时的基督教视对 Vishap 的信仰为邪教，并不留余力的对它的形象进行抹黑，许多流传至今的关于 Vishap 的传说都是在这个时期出现的。根据基督教的说法，传说 Vishap 在一千岁时被天使从湖中捉起并不断升高，最终死于太阳的热量，躯体也被灼烧成了黑色的灰烬，洒在了湖面上。

在确立基督教为国教后，亚美尼亚人开始将这些石雕视为邪恶的象征，并将它们冠以“vishapy”之名，意为龙或蛇。现存的vishapy石雕有一些曾在中世纪时期被破坏或刻上基督教的十字架。最早的龙石（vishapakars）研究员之一鲍里斯·皮奥特洛夫斯基（Boris Piotrovsky）和尼古拉·马尔 （Nikolai Marr）曾提出了一个版本的猜想，即带有词根“vishap”的 vishapakars 起源时间可以追溯到公元前一千年。他们认为“vishaps”一词的原意被后来者渐渐遗忘了，并从那时开始逐渐从水与繁育之神变成了邪恶的象征。

文中部分内容摘自《The Great Soviet Encyclopedia》（1979 年）

扩展阅读
亚美尼亚旅行社OverLand官网对Vishapaqars（龙石岛）的介绍https://overlandarmenia.com/en/vishaps-vishapaqars-in-the-mountains-of-armenia