dragon_pedia:ahriman
差别
这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
| 两侧同时换到之前的修订记录前一修订版后一修订版 | 前一修订版 | ||
| dragon_pedia:ahriman [2024/09/14 23:26] – Raventhorn | dragon_pedia:ahriman [2025/03/07 13:00] (当前版本) – 外部编辑 127.0.0.1 | ||
|---|---|---|---|
| 行 4: | 行 4: | ||
| 阿劣曼（Ahriman），琐罗亚斯德教的恶神，其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，行无数的恶事。阿劣曼（Ahriman） ，在祆教（Zoroastrimism），又为琐罗亚斯德教（也叫拜火教）中称安格拉·曼纽（Angra Mainyu），恶界的最高神，黑暗与死亡的大君。阿劣曼与琐罗亚斯德奉为上帝的阿胡拉·玛兹达持续不断地进行斗争。据传阿劣曼是一个黑暗所化身的邪恶灵魂，他以一条龙的形态来侵略天国。当他被密斯拉神——一个光明之神打败后，一直居住於黑暗的王国中。 | 阿劣曼（Ahriman），琐罗亚斯德教的恶神，其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，行无数的恶事。阿劣曼（Ahriman） ，在祆教（Zoroastrimism），又为琐罗亚斯德教（也叫拜火教）中称安格拉·曼纽（Angra Mainyu），恶界的最高神，黑暗与死亡的大君。阿劣曼与琐罗亚斯德奉为上帝的阿胡拉·玛兹达持续不断地进行斗争。据传阿劣曼是一个黑暗所化身的邪恶灵魂，他以一条龙的形态来侵略天国。当他被密斯拉神——一个光明之神打败后，一直居住於黑暗的王国中。 | ||
| - | 琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）认为，世界乃善神阿胡拉．玛兹达（Ahura．Mazda）与恶神阿劣曼（Ahriman）不断争斗之场所。有传说阿劣曼较阿胡拉．玛兹达力弱，亦有传说两者势均力敌，众说纷纭。但无论如何，阿胡拉．玛兹达於将创造世界时，定然认为将这名敌对者放置不睬有所不妥。於是以咒语将阿劣曼困缚了3000年，并趁此时创造了世界。之後解除咒缚的阿劣曼心中大怒，转而反击。他创造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蝎，以及1万种病魔，将它们放诸於世。此後，善神同恶神的斗争直至今日依旧不息。 | + | 琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）认为，世界乃善神阿胡拉．玛兹达（Ahura．Mazda）与恶神阿劣曼（Ahriman）不断争斗之场所。有传说阿里曼较阿胡拉．玛兹达力弱，亦有传说两者势均力敌，众说纷纭。但无论如何，阿胡拉．玛兹达於将创造世界时，定然认为将这名敌对者放置不睬有所不妥。於是以咒语将阿劣曼困缚了3000年，并趁此时创造了世界。之後解除咒缚的阿劣曼心中大怒，转而反击。他创造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蝎，以及1万种病魔，将它们放诸於世。此後，善神同恶神的斗争直至今日依旧不息。 |
| - | 阿劣曼统驭以六大恶魔为首的无数魔鬼（德弗，Daeva，泛称古伊朗神话传说中的魔怪，与善神为敌）造恶无数。偶尔会化为人类接近诸国国王，教以奢侈令王堕落。阿里曼於国王堕落後用计亲吻国王双肩，令国王两肩各生出一对蛇。可怕的是，这对蛇每日各需吃食一个活人的脑子。 | + | 阿劣曼统驭以六大恶魔为首的无数魔鬼（德弗，Daeva，泛称古伊朗神话传说中的魔怪，与善神为敌）造恶无数。偶尔会化为人类接近诸国国王，教以奢侈令王堕落。阿劣曼於国王堕落後用计亲吻国王双肩，令国王两肩各生出一对蛇。可怕的是，这对蛇每日各需吃食一个活人的脑子。 |
| 注：琐罗亚斯德教（Zoroastrianism，波斯文：مزدیسنا）是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆（xiān）教”。其在中国史称祆教、火祆教、拜火教。 | 注：琐罗亚斯德教（Zoroastrianism，波斯文：مزدیسنا）是在基督教诞生之前在中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教，也是中亚等地的宗教。是摩尼教之源，在中国称为“祆（xiān）教”。其在中国史称祆教、火祆教、拜火教。 | ||
| + | # | ||
| | | ||
dragon_pedia/ahriman.1726327583.txt.gz · 最后更改: 2024/09/14 23:26 由 Raventhorn