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這是對之前羣裏的話題的一個總結,也是我對相關知識架構的一個長期規劃。之所以撰寫此文,是因爲我注意到大多數關於龍的作品在探討龍的心理、性格和行爲模式時,往往缺乏深度和細緻的考量,基礎設定也未經嚴謹的推敲。
舉個例子,假如某部作品中的龍被設定爲一種獨居且非社會性的生物,那麼他們的行爲模式與社會性生物相比一定會有很大不同。以求偶行爲爲例,非社會性生物傾向於通過簡單直接的方式發出求偶信號,而社會性生物則展現出更爲複雜的行爲模式,比如通過彰顯自己的社會地位、權力和聲望來吸引潛在的配偶。社會地位高意味着能投資給後代的資源也更多,這裏體現了社會性生物特有的心理層面,比如嫉妒心,比如低社會地位的個體模仿高社會地位個體的行爲。這些心理特點是非社會性生物不具備的。因此在描寫獨居非社會性龍的時候,應避免賦予他們嫉妒或攀比等社會性心理特徵和行爲特徵。
很多龍類作品在龍的生理設定上豐富、細緻、別具一格,然而在龍的心理設定上卻頻繁借鑑人類的特徵,這種處理方式往往會讓讀者感到違和。以DND系列爲例,其對龍的生理設定具體到骨骼、肌肉、循環系統、神經系統,描述得及其詳盡。相比之下,對龍的心理特徵、性格和行爲偏好的設定則粗陋得彷彿刻板印象,缺乏邏輯基礎。只是爲了酷、豐富角色的內容而設計,缺少合理的解釋和背景支撐。
相比之下,與DND設定相似的塔希里亞故事集在描繪龍的心理特質方面則顯得更接近龍的生理習性、更爲融貫。例如在《命運》中,龍對“名號”這種人類所重視的概念毫不關心。
例如在《末路》中,讓皮迪意料之外的龍族親子關係,以及龍的字典中沒有“朋友”只有“主僕”。
因此,我自己的創作思路可以概括爲三個核心領域:龍類生理、龍類心理、龍類與其它個體的互動方式。以生理設定爲基礎,進而探討這些生理特性如何影響龍的心理狀態,以及生理和心理特性如何共同塑造龍與其它個體互動的方式。在互動的方式這裏,我避免了直接使用“社會”一詞,因爲這個概念往往會帶入過多基於人類社會的預設,而我希望探索的是一種更爲獨特和未受人類社會觀念影響的形式。
以龍為本
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