本次發現的泥塑出自一座長方形土坑豎穴墓（編號M38）。墓向16°，仰身直肢葬，頭向東北，面向上，頸部右側隨葬一枚鑲嵌綠松石的玉璧。龍鳳形泥塑以墓主爲中心，對稱分佈於墓主軀體兩側。

其中“龍形”泥塑位於墓主右側。其頭向與墓主一致，頭頂隆起，吻部前伸，長鼻上卷，口部微張；軀幹以不規則泥塊塑形，表面凹凸起伏，模擬鱗片質感，脊椎蜿蜒曲折，表現出軀體的扭動與推進感；軀幹之下，爪部清晰可辨，前後交替分佈，前爪探地，後爪蹬地；尾部細長，向後延伸並向下彎曲，形態舒展，富有動態。整體呈現貼地前行的動勢。

“鳳形”泥塑位於墓主左側。鳳首高昂，喙部微張，面朝墓主，頭後嵌石塊象徵羽冠；雙翅南北向展開，左翅塑造出一處凹陷，翅尖向後流轉，似迎風受力，右翅舒展流暢，若順風滑翔。整體造型動勢強烈，呈翱翔升騰之勢。

“龍、鳳”兩泥塑並非獨立的個體，而是經嚴密設計的儀式組合，在空間、造型上高度適配。空間佈局呈“左鳳右龍”、鏡像對稱，緊鄰墓主，構成“龍—人—鳳”的穩定格局，似爲專屬儀仗陣列，明確體現出二者作爲配套組合，共同服務於守護墓主的核心喪葬功能。造型特徵上，“龍”以隆背蜿蜒的體態、交替發力的爪部，表現貼地行進與引路之態；“鳳”則昂首振翅，展現迎風翱翔、迴旋升騰之勢，似在空中引導飛行。二者一行於地、一翔於天，上下呼應，共同構成完整的依式場景。

根據測年結果，墓主人死亡絕對年代約爲公元前2300年，相當於永興店文化中晚期。對墓主人牙釉質膠原蛋白的穩定同位素分析顯示，其飲食結構以粟作農業爲基礎，但δ15N值顯著高於其他個體，強烈暗示其攝入了遠超常人的動物蛋白或特殊食物資源。這從生物考古學層面證實，墓主人生前享有較高的物質資源與社會地位。