日本神話中被壓抑的蛇/龍神

赤口大人 · 2014-02-16 21:09:21

引言:

在閱讀古事記時
有一段奠定天津神對地上控制權的記載:出雲讓國
在這段神話中
出雲國津神之首:大國主命將葦原中國"讓"給了天神勢力
但在這之前
天津神曾數度派使者意圖使大國主屈服
然大國主數度懷柔拒絕
於是天津神派出了建禦雷神前去利用武力使出雲地祇屈服
大國主有個兒子叫建禦名方神
建禦名方神提出要和建禦雷神比力氣的要求
建禦雷神大獲全勝,建禦名方神不僅敗北,連兩腕都被折斷
一路逃到諏訪(位於長野縣)並發誓永不出該地
建禦名方神的敗北宣示著出雲國津神讓國的命運已然註定......

事實上
古事記和日本書紀都是屬於天皇朝廷觀點的"官史"
因此
為了符合官方觀點
部分神話很有可能受到了曲解
大國主與建禦名方是什麼存在?

我在進行了一些考據後
發現
其實大國主與建禦名方,說不定也是龍......

最后修改：赤口大人 (2014-02-16 21:57:05)

赤口大人 · 2014-02-16 21:37:09

首先先從大國主命的建國神話開始

大國主命一開始有位叫"少彥名命"的矮人神協助祂建國
但少彥名命沒多久就回到海洋彼端的常世國了
當大國主神正在煩惱未來建國的工作要如何進行之時，從海的對岸出現了一個發著光芒的神，要求在大和國的三輪山祭拜自己。當大國主詢問「您是哪一位？」之時，他回答：「我是你的幸魂（（日文）さきみたま，賜予你幸福的神靈）、奇魂（（日文）くしみたま，擁有神妙之力的神靈）。」
大國主照做後
建國工作果然成功完成
在《日本書紀》一書中，大物主是大國主的別名，而大神神社的緣起，就是大國主神將自己的和魂（（日文）にきみたま，發揮平靜作用之神靈）當作大物主神受人祭祀。
日本的神明觀有"一靈四魂"之說,分別代表一柱神的不同面向
除了上面提到的三個魂外
還有一個"荒魂"
代表一柱神凶暴作祟的一面
大物主神其實就是三輪山的蛇神,而大物主同時又是大國主的別名和另一面向.故若說大國主也是位蛇/龍神似乎也說得通
日本其實是先有蛇神信仰,才有龍神信仰(龍的概念是來自中國,而後與當地的蛇神信仰融合).但和大部分的情況一樣,蛇和龍的意義有時是可以互通的
此外,大國主神的其中一種使者是蛇
另外在"出雲國風土記"內也有斬殺八歧大蛇的神話,只是八歧大蛇改為"越之八口",而斬殺大蛇的並非須佐之男,而是大國主命
據說在神無月時將眾神引導至出雲大社的大國主命的使者,據說也是條龍神

出雲大社也有一個異常的特徵
日本神社有種叫做"注連繩"的神器
主要是圍在神社作為劃清結界,阻絕邪靈的象徵
當初日本神話的天岩戶隱時.天照大神被拉出去後,即有神在天之石屋戶的門口拉起注連繩,以防止天照大神再次躲進去
出雲大社的注連繩特別之處在於其繩相當地粗,同時纏繞的方向與普通的注連繩相反
有如封印般,不讓大國主逃出去的感覺
事實上
大國主信仰遠比大和神如天照大神的信仰要來的早許多
大和族做為後到的征服者
在征服了出雲族後
為了強化自身統治的正當性以及本身信仰的神的權威
於是就進行了一系列彈壓土地龍神的行動
和基督宗教徹底的將龍與蛇妖魔化不同
日本朝廷採用的方式是將土著神原本的信仰和神格壓低
使其從屬於大和朝廷的神
在更早期的神話,如出雲國風土記裡的大國主神話
須佐之男和大國主是沒有血緣關係的
斬殺大蛇的也是大國主而非須佐之男
但後來再編集"官方版"的神話時
為了強化出雲神從屬於大和神的"道統",以及要求前後連貫的緣故
應是將出雲蛇神和大和神扯上關係,同時將大國主斬越之八口的神話轉移給須佐之男

赤口大人 · 2014-02-16 21:50:03

接下來是建禦名方神
其實在早期的許多記載中
建禦名方神本身也是位龍神
也是風雨之神,山神,豐饒神等具備多種神性的神
而諏訪地區有個值得一提的神話
該神話述說諏訪的土地神,名為洩矢神
某日外來之神:建禦名方神突然出現
並與洩矢神爭奪該地的統治權
洩矢神敗給了建禦名方神
並成為該外來神的部下(接著在現代的時候一同搬家到某個妖怪樂園...... [賣萌] )
洩矢神其實還被認為是一柱名為ミシャグジ的神
ミシャグジ為頭部為男性生殖器官形狀的大蛇或蜥蜴型態之神祇,據說原本是為塞神(阻擋疾病災害、惡鬼幽靈進入聚落的神祇)
據說其信仰最古可以回溯到繩文時代
經過考據後
一般是認為諏訪的洩矢神可能是比建禦名方神還要古老的繩文蛇神信仰,並在後來的歷史中敗給出雲系的龍蛇神建禦名方
並在之後兩者的信仰開始融合
為何建禦名方發誓永遠不離開諏訪?
或許也是大和朝廷打壓龍蛇神地位的結果?

事實上
除了這兩位神外
日本還有許多關於龍神或蛇神信仰的神話
不過這裡主要先介紹大國主和建禦名方神

最后修改：赤口大人 (2014-02-16 21:50:23)

月影之翼 · 2014-02-17 00:23:55

日系神話....我除了八歧大蛇~~還有千與千尋~~就什麼都不知道了 [暈]

Slain-Dracon · 2014-02-17 10:37:17

我也只知道東方Project（茶

Jadescale · 2014-02-19 00:32:28

@赤口大人寫道: 事實上除了這兩位神外日本還有許多關於龍神或蛇神信仰的神話不過這裡主要先介紹大國主和建禦名方神

我這裡只找到些彙集日本民間傳說和妖怪怪談的作品……日本民間傳說90%以上是外來產物，真正純粹本民族的只有那麼一點點，實在難覓“龍”蹤。
日本的龍神形象來自中國，這是我所瞭解的日本所有傳說生物裡最直觀屬於“龍”的東西。
至于八歧大蛇確實是日本本土的形象，我是定義為廣義上的“龍”，就像希臘神話裡的“許德拉”，屬於多頭龍。
神話裡，特別是早期神話，龍蛇總是不分家……

於是關於日本神話的龍蛇我知道的也不過這麼一點點而已。還有一些民間的傳說，跟中國的十分相似，就沒有太大深究的意義了……

但是本來就只有那麼少量的本土傳說我一直犯愁找不到可以細細鑽研的資料。這篇帖子真是讓我開心。
有相關的傳說能不能躲發出來一些讓大家瞭解和討論？看樣子大家對日本神話裡的龍蛇也不甚瞭解呢。

赤口大人 · 2014-02-20 20:25:05

夜刀神:
夜刀神是過去日本的蛇形土著神之一
據說其外貌是"長著銳角的蛇神"
傳說只要見到祂就會滅族
是屬於帶來災禍的蛇神
與其說是一地的守護神
到不如說是某種禍祟神

夜刀神(やとのかみ)中的やと有"谷"之意,故夜刀神的日文原意也有"山谷之神"的涵義,暗喻該神多出現在山谷等低漥地帶

關於夜刀神的記載主要可在《常陸國風土記》見到

風土記是各地的地方誌,有時會紀錄一些朝廷不一定會收錄的古老神話與傳說
從這風土記中可見到夜刀神並非單一神性,而是複數蛇神的"種族名"
在常陸一帶的新闢田地間常出現為數甚多的蛇群（也就是夜刀神）作惡，據說當人類目擊夜刀神的話，其家門必會絕子絕孫。後來有位叫箭括麻多智的人將夜刀神驅逐至高山之下。後來他在山腳與農村之間豎立標記，向蛇群表示：「此山上乃眾夜刀神的領域，山下農田則屬於老百姓的工作範圍。今後我輩將對眾神奉祀有加，且世代敬祭，只祈求眾神莫對我輩怨恨。」於是麻多智設立愛宕神社以祭祀這些夜刀神，並將此習俗代代相傳，至今不絕。

後來的解說,多認為夜刀神原本是一種水神
人類開發農業自然需要水源
於是就祭拜夜刀神
而箭括麻多智的傳承可能跟《常陸國風土記》的編者受到儒家思想並將當地傳說或神話加以合理化或儒家化
箭括麻多智教人民祭拜夜刀神
但其祭儀也受到儒家思想的影響......

鱗目界域-龍論壇

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#1 2014-02-16 21:09:21 | 只看该作者