大腦中的“皮卡丘腦區”
“除了專門識別人臉和場景的腦區,人類還會在幼年經歷的影響下形成特殊的腦區。”
雖然這篇材料裏其實並沒有真的去推測對人類宏觀思維的影響,但我的確是聯想到了關於結構主義的東西。
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存在主義是說,自己的存在是最重要的,可以自由的決定自己的選擇,沒有什麼是預先註定好的。它沒有回答、也沒有試圖回答「龍魂是什麼」這個問題,它的關注點在於自由意志。
「龍魂是什麼」這個問題可以蘊含一種決定論意味,即「有一個預先存在的因素決定了你會成爲龍魂」,這個因素可以是本質主義的,比如靈魂;也可以是結構主義的,比如成長經歷。
本質主義的思維傾向,可能導致自我懷疑,比如「我究竟有沒有龍魂的本質」「如果證明我沒有那個本質,是不是我就不是龍魂」「如果這個本質根本不存在,龍魂純粹是虛構的概念」。這樣的懷疑有可能令自己失去寄託,在空虛感中陷入抑鬱。存在主義說,你不必爲此抑鬱,你是自由的,可能世界真的是虛無的,但你自己可以決定自己的屬性,自己賦予自己意義。你的存在是獨一無二的,可以把自己的這種狀態定義爲龍魂,沒有問題。
本來想再寫寫結構主義可能遇到的問題,不過在龍魂方面它和存在主義的關係不像本質主義那麼密切,寫了幾遍都覺得不滿意,還是算了。
]]>@shiningdracon 寫道:認爲「存在先於本質」是對「龍魂」的解釋,是第三個誤解
是因爲存在先於本質的適用範圍嗎? “龍魂”不會自己框定自己 話說影子可以簡單解釋和舉例子嗎 想了解一下
]]>嗯...不盡然~龍魂的基礎不是建立在知識量上面,而是建立在信心上面,對於未知事物的盼望、最單純的信心。只要相信龍存在,就可以加入龍論壇。
但穩住這信心不是那麼件容易的事....有的龍靠讀書,用知識來證明自己的信仰沒有錯。有的陷入了很複雜的哲學思考、有的加深了祈禱與冥想的量,有的時候並非我們喜歡這樣做...而是無法自拔。
所以....這真的只是多數的其中一條道路而已
]]>沒有誰要求一定要讀什麼。有提出問題,就有回答與思考,自然而然的事情。
不可能所有成員對所有話題都感興趣。沒有興趣暸解也無所謂。
我論讀書的時間與龍魂認同有排他性(說不定還會否定所謂的封建迷信)
也就是說,去搞懂了哲學思想磚頭書後,那這個論壇還有時間精力”存在“嗎
]]>[↑] @shiningdracon 寫道: 這個比喻不成立。如果以杯子和水類比存在和本質,那麼既是認爲存在和本質是二元可分離的,這顯然是個巨大的誤解。「一杯水」是杯子和水共同構成的存在,本質是相互作用的基本粒子。杯子的本質不是水。「 …
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重新定義了本質~這下有好多心理問題都解決了說,看來我過於"理性"的情況,把很多一體的東西拆分的豪物意義呢。
備註:這裡的重新定義跟理性是相對於我。
]]>@狼王白牙 寫道: 我認爲,我們並不會說 “先有杯子而後有水” 那爲什麼 ”容器“必須先於 ”內容物“ 呢?
這個比喻不成立。如果以杯子和水類比存在和本質,那麼既是認爲存在和本質是二元可分離的,這顯然是個巨大的誤解。「一杯水」是杯子和水共同構成的存在,本質是相互作用的基本粒子。杯子的本質不是水。
而且,「存在先於本質」的「先」並不是「先有xx後有xx」的「先」。這是第二個誤解。
@狼王白牙 寫道: 有些人意圖以存在先於本質解釋龍魂,那就好比上述的說法成立似的。
認爲「存在先於本質」是對「龍魂」的解釋,是第三個誤解。可自行閱讀「存在主義」爲什麼誕生、說的是什麼。
@狼王白牙 寫道: 雖然這樣認爲,但宣稱 「我們無法告訴你龍魂是什麼」 貌似是個更安全的講法,
這個講法等於把現狀複述了一遍,安全、正確、卻無用。
比如,「存在先於本質」可用來回答如果你有天發現自己與龍毫無關聯、全部都是幻想,你的信仰會如何改變?這個問題。而僅僅說「我們無法告訴你龍魂是什麼」,則對這個問題沒有幫助。
]]>有些人意圖以存在先於本質解釋龍魂,那就好比上述的說法成立似的。
雖然這樣認爲,但宣稱 「我們無法告訴你龍魂是什麼」 貌似是個更安全的講法,
因爲我們確實很多時候不知道 ”容器中的內容物是什麼“ ”內容物會自然發酵,轉化,還是受到容器的影響?“
這個問題是無法回答的。去回答這個等於捲入了泥沼。
謝反饋。修改了原文,將「解釋」改爲「思維傾向」,避免歧義。
]]>這個不是解釋,而是思維傾向。
兩種思維傾向分別是:
- 存在一個核心,外在的現象是核心的表現形式,定義和表達是對核心的發現與描述
- 不存在覈心,外在的現象是社會因素相互影響與組合的結果,定義和表達是對這些相互作用的發現與描述
思維傾向並不負責:
- 消除差異
- 構建認同
- 定義原則
- 提出結論